О "волхве" Владимире Куровском и его секте "Родосвет"

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_7220

Гуру сам должен быть брахманом
Индийская притча
Один искатель попросил как-то своего старшего брата приобщить его к духовной жизни и передать ему спасительную мантру, но брат сказал:

— Учить родственника всегда трудно, а родного брата — ещё труднее. Тебе надо отправиться к Дакшинамурти, который есть сам Шива в образе учителя.

Брат спросил, где ему найти этого наставника. И услышал ответ:

— Тот, кто считает всех людей и все вещи равными, и есть тот наставник, о котором я говорю.

И молодой человек начал свой поиск. Он ходил от ашрама к ашраму и спрашивал отшельников, из какого металла сделано кольцо на его руке. Одни говорили, что из золота, другие, что из бронзы или меди, а некоторые, что из олова или какого-то сплава. Юноша шёл всё дальше и дальше, пока не повстречал молодого аскета с сияющими глазами и не спросил у него, золотое ли у него кольцо.

— Да, золотое.

— А разве оно не бронзовое?

— Да, бронзовое.

Какой бы металл юноша ни называл, аскет говорил «да». Он не видел никакого различия между ними, и молодой человек решил, что перед ним — Дакшинамурти. Невозмутимость приходит в результате осознания единства, а не иначе.

Вариант от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2852

ПЕРЕД БОГОМ - ВСЕ РАВНО И ВСЕ ЕДИНО
Один воин попросил как-то своего старшего брата приобщить его ко Всебогу и сделать ему посвящение но брат сказал, я хоть и воевода, но такое посвящение может дать только Волхв:

— И вообще, учить родственника всегда трудно, а родного брата — ещё труднее. Тебе нужно к Волхву Яснозору, который сам "Сварог" в образе учителя.

Брат спросил, где ему найти этого Волхва. И услышал ответ:
— Тот, кто считает всех людей и все вещи равными, и есть тот Учитель, о котором я говорю.

И молодой человек начал свой поиск. Он ходил от капища к капищу и спрашивал рахманов-отшельников, из какого металла сделано кольцо на его руке. Одни говорили, что из золота, другие, что из бронзы или меди, а некоторые, что из олова или какого-то сплава. Юноша шёл всё дальше и дальше, пока не повстречал молодого ведающего с сияющими глазами и не спросил у него, золотое ли у него кольцо.

— Да, золотое.
— А разве оно не бронзовое?
— Да, бронзовое.

Какой бы металл юноша ни называл, волхв говорил «да». Он не видел никакого различия между ними, и молодой человек решил, что перед ним — Яснозор.

Невозмутимость приходит в результате осознания единства, а не иначе.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Велеслав

Оригинал (фрагмент):

https://pritchi.ru/id_1469

Искусство убивать драконов
Китайская притча
Когда-то давным-давно в маленькой горной деревеньке жил мальчик. Он был хорош собой, ловок и очень умён. Он быстро учился всему, чему могли его научить взрослые, живущие в той же деревне: он давно умел изготавливать посуду из глины, ткать, ловить рыбу, был лучшим охотником и самым искусным наездником.

Однажды с самой высокой горы спустился в деревню старец, который сказал ему:

— Ты научился всему, что могут тебе дать твои родные. Пойдём со мной, и я научу тебя искусству убивать драконов. Это очень древнее искусство, и оно требует много времени, сил и желания. Немногие способны освоить его. Но и ты — необычный мальчик.

И мальчик согласился.
И тогда они ушли из этого селения и уединились в заброшенном замке, где старец начал учить его искусству убивать драконов. Много лет понадобилось мальчику, чтобы освоить все навыки. Даже после смерти старца он настойчиво продолжал тренироваться, следуя по памяти его советам.

Вариант от Куровского (фрагмент):

https://vk.com/wall224108760_2825

Когда-то давным-давно в маленькой горной деревеньке жил мальчик. Он был хорош собой, ловок и очень умён. Он быстро учился всему, чему могли его научить взрослые, живущие в той же деревне: он давно умел изготавливать посуду из глины, ткать, ловить рыбу, был лучшим охотником и самым искусным наездником.

Однажды с самой высокой горы спустился в деревню Волхв Перуна, который сказал ему:
— Ты научился всему, что могут тебе дать твои родные. Пойдем со мной, и я научу тебя искусству убивать драконов. Это очень древнее искусство, и оно требует много времени, сил и желания. Немногие способны освоить его. Но и ты — необычный мальчик.

И мальчик согласился.
И тогда они ушли из этого селения и уединились в заброшенном замке, где мастер начал учить его искусству убивать драконов. Много лет понадобилось мальчику, чтобы освоить все навыки. Даже после смерти Учителя он настойчиво продолжал тренироваться, следуя по памяти его советам.

Велеслав

Оригинал (фрагмент):

https://pritchi.ru/id_9723

Долгий Путь воина
Притча от Анастасии Новых
Был у царя единственный сын. Прослышал как-то царь, что есть на свете великий Мастер боевых искусств, славившийся даже среди царей своей Мудростью. Говорят, что он творил невероятные чудеса, сделав даже из простого деревенского юноши за год великолепного Мастера. Решил царь отдать к нему и своего отрока на обучение.

Прошёл год, и царь спросил:

— Ну как, постиг ли он путь воина?

— Ещё нет, — ответил Мастер. — Пока слишком самонадеян и попусту тратит время на гордость. Приходи через пять лет.

Через пять лет царь снова спросил Мастера о том же.

— Пока нет. Взгляд ещё полон ненависти, энергия бьёт ключом через край.

Прошло ещё пять лет. И Мастер сказал царю:

— Вот теперь готов. Взгляни на его! Он будто высечен из камня. Дух его безупречен. Полнота внутренних свойств совершенна. На его вызов не посмеет откликнуться ни один воин, ибо сбежит в страхе от одного лишь взгляда.

Вариант от Куровского (фрагмент):

https://vk.com/wall224108760_2772

ПУТЬ ВОИНА
Был у царя единственный сын. Прослышал как-то царь, что есть на свете великий Мастер боевых искусств, славившийся даже среди царей своей Мудростью. Говорят, что он творил невероятные чудеса, сделав даже из простого деревенского юноши за год великолепного Мастера.

Решил царь отдать к нему и своего отрока на обучение.
Прошел год, и царь спросил:
– Ну как, постиг ли он путь воина?
– Еще нет, – ответил Мастер. – Пока слишком самонадеян и попусту тратит время на гордость. Приходи через пять лет.

Через пять лет царь снова спросил Мастера о том же.
– Пока нет. Взгляд еще полон ненависти, энергия бьет ключом через край. Прошло еще пять лет. И Мастер сказал царю:
– Вот теперь готов. Взгляни на его! Он будто высечен из камня. Дух его безупречен. Полнота внутренних свойств совершенна. На его вызов не посмеет откликнуться ни один воин, ибо сбежит в страхе от одного лишь взгляда.

Как видим Куровский полностью забрал себе авторское произведение Анастасии Новых, не указав её имени. Но это полбеды. Дело в том, что Анастасия использовала для своего рассказа довольно известную даосскую притчу, хотя и серьёзно переделала её:

«Цзин Син-цзы растил бойцового петуха для государя. Прошло десять дней, и государь спросил:
— Готов ли петух к поединку?
— Ещё нет. Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость, — ответил Цзин Син-цзы.
Прошло ещё десять дней, и государь снова задал тот же вопрос.
— Пока нет, — ответил Цзин Син-цзы. — Он всё ещё бросается на каждую тень и на каждый звук.
Минуло ещё десять дней, и царь вновь спросил о том же.
— Пока нет. Смотрит гневно и силу норовит показать. Спустя десять дней государь снова спросил о том же.
— Почти готов, — ответил на этот раз Цзин Син-цзы. — Даже если рядом закричит другой петух, он не беспокоится. Посмотришь издали — словно из дерева вырезан. Жизненная сила в нём достигла завершённости. Другие петухи не посмеют принять его вызов: едва завидят его, как тут же повернутся и убегут прочь.»

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_4530

С чего ты взял, что идёшь к Богу?
Притча от Сергея Шепеля
—Скажите, Учитель, почему, несмотря на то, что я уже так долго иду к Богу и поднимаюсь в духовные сферы, моя жизнь от этого не меняется? — спросил ученик.

— А ты сбросил с себя груз обид, гнева, гордыни, раздражения, претензий, предрассудков и суеверий? И заменил ли ты их любовью, прощением, состраданием, терпением и смирением — качествами, окрыляющими душу?

— Нет.

— Тогда с чего ты взял, что идёшь к Богу? В лучшем случае, ты стоишь на месте. С такой ношей, как у тебя, ты не то что не дойдёшь до Бога и не то что не доползёшь до него, ты просто не сдвинешься с места в его направлении, и даже не исключено, что под такой тяжестью ты скатишься вниз.

Вариант от Куровского:
https://vk.com/wall224108760_2674

ТЫ И МИР - ОДНО

Однажды один кудесник пришел Волхву. Скажите, Учитель, почему, несмотря на то, что я уже провожу богослужения, рассказываю людям о Всебоге, моя жизнь от этого не меняется? — спросил ученик.

- Это малое служение ответил Волхв. Ты должен впустить Бога в себя, проявить его качества и силу, понять, что ты и мир - одно.

- Когда ты сбросишь с себя груз обид,претензий, гнева, гордыни, раздражения, предрассудков и суеверий, заменишь их любовью, прощением, состраданием, терпением и смирением — ты станешь целостным.

- Это будет Благое служение, именно это окрыляет душу и ведет к Богу.
Если ты до сих пор о не сделал этого, ты не то, что не дойдёшь в Правь, ко Всебогу, ты просто не сдвинешься с места в его направлении, а может даже скатишься в низ.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Действительно - с чего Куровский и его ученики взяли, что они идут к Богу? Если смотреть по фактам, они не на месте стоят, а как на санках или сноуборде - очень быстро катятся вниз в тёплые, вечно-отапливаемые края.

Велеслав

Оригинал:
https://pritchi.ru/id_3372

1001 день
Суфийская притча
Некто собирался в ученики к суфию, и его предупредили:

— Ты должен будешь ответить на вопрос. Если ты дашь правильный ответ, он возьмёт тебя в обучение на три года.

Вопрос был задан и ученик, поломав голову, выдал ответ. Представитель учителя удалился и через несколько минут объявил, что ответ верен.

— Теперь ты должен удалиться и ждать 1001 день. После этого ты можешь явиться и получить Учение.

Соискатель был польщён. Он поблагодарил представителя и спросил:

— А что было бы, если бы я не ответил?

— О, в этом случае вы были бы приняты немедленно!

Вариант от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2672
НА ЧТО НУЖНО ПОЛАГАТЬСЯ?
Святослав собирался пойти к Волхву в ученики, но его предупредили:
— Ты должен будешь ответить на вопрос. Если ты дашь правильный ответ, он возьмёт тебя в обучение на 5 лет.
Вопрос был задан и ученик поразмышляв, выдал логически обоснованный ответ. Помощник Волхва удалился и через несколько минут объявил, что ответ верен.
— Теперь ты должен удалиться и ждать 1008 дней. После этого ты можешь явиться и получить Веду.
Святослав был польщён. Он поблагодарил представителя и спросил:
— А что было бы, если бы я не ответил?
— Учитель учит разуму, понимать мир на прямую. Ты же слишком полагаешься на свой ум. Если бы ты ответил не верно - был бы принят прямо сейчас!
/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Как видим Куровский добавляет волхва, веду (я так понимаю - "изустный" Покон), три года меняет на пять лет, а 1001 день на 1008. Но толку то - мало-мальски понимающему и умеющему искать человеку эти "стыдливые" затирания Владимиром дат и терминов для лучшего сокрытия своего воровства - видны как в Божий день. Истина - она простая и ясная, хотя порой и суровая. А все эти закручивания, путание следов, попытки взять умы чужой мудростью и своими смутными словами - это, во-первых, жалко выглядит, а во-вторых, к истине не имеет никакого отношения.

Велеслав

Оригинал(фрагмент):

https://pritchi.ru/id_10073
Борьба с недостатками
Притча от Вадима Карелина
Ученик спросил у Мастера:

— Вы утверждаете, что человек не может побороть свои недостатки?

— Да, Марио, это так.

— Но почему? Разве нельзя победить страх, лень, ревность и тому подобное?

— Страхи, комплексы и пороки, о которых ты, Марио, так печёшься, бесспорно, сильно отравляют жизнь. Но сражаться против них бессмысленно!

— Как же так?

— Марио, дорогой, скажи мне, пожалуйста, можно ли победить бедность?

— Я давно пытаюсь это сделать, Мастер.

— И как же ты пытаешься?

— Я стараюсь больше и лучше работать.

Вариант от Куровского (фрагмент):

https://vk.com/wall224108760_2631

КАК ПОБОРОТЬ СВОИ ПОРОКИ?

Ученик спросил у Волхва:
— Учитель, Вы утверждаете, что человек не может побороть свои недостатки?
— Да, Светомир, это так.
— Но почему? Разве нельзя победить страх, лень, ревность и тому подобное?

— Страхи, ограничения и пороки, о которых ты, Светомир, так печёшься, бесспорно, сильно отравляют жизнь. Но сражаться против них бессмысленно!

— Как же так, ведь сама суть Ведического знания учит нас противоположному?
— Светомир, дорогой, скажи мне, пожалуйста, можно ли победить бедность?
— Я давно пытаюсь это сделать, Мастер.
— И как же ты пытаешься?
— Я стараюсь больше и лучше работать.

Тут Куровский хотя и заменил Марио на Светомира ( в чужой авторской притче), но вот мастера на волхва заменил не везде.
В странах, где хорошо работает закон, за нарушения авторского права Владимиру Куровскому уже предъявили бы к оплате многомиллионный иск. Судится же автору из России с гражданином Украины конечно можно, но это будет долго, муторно и присудят, в-итоге, штраф на несколько тысяч. Так думал Куровский - и знаете - он прав. Единственное, что он не учёл, так это то, что всегда есть альтернативные способы восстановления закона и порядка. Например - публичная огласка подобных весьма неблагостных действий, что, в-перспективе также может привести к серьёзным денежным потерям его полутеневого бизнеса.

Велеслав

Отступим в сторону от притч - вот есть древнейшая Арийская йога - жива-ярга. Мы уже рассматривали дословное и добуквенное воровство текстов у других авторов - с заменой от силы 5% текста - например чакры на чары, йогу на яргу и пр. Так дословно были украдены тексты у Йоги Бхаджан, у Андрея Сафронова, Руди Ольги Давыдовны и пр.
Сегодня анализируем довольно свежую (от 18 января 2021 года) статью Куровского на 95% основанную на тексте из книги Женевьевы Льюис Полсон - "Кундалини и чакры"

Вот ссылка на статью Куровского:

https://vk.com/wall-91732221_1295

А вот отрывок из книги Женевьевы:

http://www.transurfing-real.ru/2014/06/ ... st_22.html

Я прикреплю сканы этих статей, а также их сравнение на совпадение. Как видим основная переработка пришлась на этот фрагмент:

Оригинал:

Вибрационное дыхание

Сядьте прямо или лягте удобно, спина прямая. Дышите глубоко, чтобы грудная клетка и живот активно вздымались и опускались. Сначала наполните нижнюю часть груди воздухом слегка захватив брюшную полость, затем постепенно заполняйте среднюю и верхнюю части грудной клетки. Вдыхайте, считая до семи; задержите дыхание на семь секунд; выдыхайте, считая семь раз, и снова задержите дыхание на семь секунд. Повторите. Вы можете синхронизировать счет с вашим пульсом: важна не столько скорость, сколько одинаковая продолжительность этапов дыхания и непрерывность цикла. Если ваша грудная клетка движется едва заметно во время вдоха или выдоха, старайтесь сознательно расширять ее во время вдоха и сокращать при выдохе. У многих людей грудная клетка настолько сдавлена мышцами, что им просто трудно сделать хороший вдох. Когда ритм установится и счет станет автоматическим, осознайте дыхание вселенной — ее пульсацию — и вибрирующий гул. Вы можете продолжать это упражнение, не прекращая медитации.

Версия от Куровского:

Четырехтактное дыхание

Сядьте прямо или лягте удобно, спина прямая. Дышите глубоко, чтобы грудная клетка и живот активно вздымались и опускались. Сначала наполните нижнюю часть груди воздухом слегка захватив брюшную полость, затем постепенно заполняйте среднюю и верхнюю части грудной клетки. Вдыхайте, считая до четырех; задержите дыхание на четыре секунд; выдыхайте, считая четыре раза, и снова задержите дыхание на четыре секунды.Повторите. Вы можете синхронизировать счет с вашим пульсом: важна не столько скорость, сколько одинаковая продолжительность этапов дыхания и непрерывность цикла. Если ваша грудная клетка движется едва заметно во время вдоха или выдоха, старайтесь сознательно расширять ее во время вдоха и сокращать при выдохе. У многих людей грудная клетка настолько сдавлена мышцами, что им просто трудно сделать хороший вдох. Когда ритм установится и счет станет автоматическим, осознайте дыхание вселенной — ее пульсацию — и вибрирующий гул. Вы можете продолжать это упражнение, не прекращая медитации.

Кроме изменения дыхания с семи секунд на четыре - были удалены имя и фамилия автора и добавлены тэги - *ЯРГА* *ЖИВОДЫХАНИЕ*, чтобы люди не сомневались, что это кусочек "древнейшей" техники. Лично мне неясно зачем так слабо перерабатывать текст и подставляться - ведь если выложить его как в оригинале - претензий было бы меньше, хотя и нельзя было бы ссылаться на "древность" техники. С другой стороны - неужели так сложно низложить текст своими словами? Хотя я видел глубокую переработку текста Куровским - без содроганий не взглянешь. В следующих сообщениях покажу, о чём идёт речь.
Здесь, кстати, проявляется ещё одна претензия к Куровскому - я не люблю обманщиков и мошенников, но более всего, мне не нравятся дилетанты. Если человек мошенник - это плохо, но если он искусен и дарит феерию от своей игры и даёт непростую, но достижимую возможность разоблачить Мастера - это одно. А если разоблачаешь неумеху и пофигиста, которому лень даже статью грамотно переделать - это совсем другое.

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_9850

Безжалостная Жалость

Христианская притча

Увидела Жалость тонущего человека. Бросилась в воду, схватила его за волосы и потащила к берегу.

— Что ты делаешь? — возмутилось Лицемерие. — Ему же больно!

Но Жалость ничего не ответила. Да и не до того ей было! Она доплыла до берега и оказала первую помощь едва не захлебнувшемуся человеку.

— Спасибо! — открыв глаза, прошептал он. — Ты спасла мне жизнь.

А Мудрость сказала:

— Всё правильно. Настоящая Жалость, когда это необходимо, обязана быть безжалостной!

Вариант от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2621
ВСЕ НЕ ТАКОЕ КАКИМ КАЖЕТСЯ

Учитель, почему вы выгнали Добрыню со своих учеников? Старый волхв вздохнул и сказал, я не выгнал, а дал ему возможность по-настоящему духовно расти и проявил вершину любви.
Слушай притчу, сказал Учитель:
Увидела Жалость тонущего человека. Бросилась в воду, схватила его за волосы и потащила к берегу.
— Что ты делаешь? — возмутилось Лицемерие. — Ему же больно!
Но Жалость ничего не ответила. Да и не до того ей было! Она доплыла до берега и оказала первую помощь едва не захлебнувшемуся человеку.
— Спасибо! — открыв глаза, прошептал он. — Ты спасла мне жизнь.
А Мудрость сказала:
— Всё правильно. Настоящая Жалость, когда это необходимо, обязана быть безжалостной!

Так что, друг мой, поразмышляй и ты поймешь, что часто все совсем не такое каким кажется.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Велеслав

Рассмотрим статью, опубликованную в марте прошлого года:

https://vk.com/wall-90168777_47411

ЦЕННОСТЬ СНА

Эффективность сна напрямую зависит от времени суток. Согласно исследованиям по эффективности сна, в среднем для полноценного восстановления сил человеку нужно 12-14 часов (по таблице ценности). Для этого не нужно спать все 12 часов, нужно просто знать, в какое именно время стоит это делать.

Посчитайте сумму часов, которую вы набираете при вашем режиме дня. Не забывайте: недосыпание — «синдром усталости» — первопричина многих заболеваний.

*ЗДРАВА*

И далее идёт табличка о ценности часов сна:

с 19 до 20ч - 7 часов
с 20 до 21ч - 6 часов
с 21 до 22ч - 5 часов
с 22 до 23ч - 4 часа
с 23 до 24ч - 3 часа
с 00 до 01ч - 2 часа
с 01 до 02ч - 1 час
с 02 до 06ч - ценность сна ничтожно малая (от 1 до 30 минут за час сна)

И - давайте сразу скажу - лично я предпочитаю ложиться спать рано. Это полезно для здоровья - и есть разница между тем, чтобы лечь в 20-21ч вечера или же 1-2ч ночи. Однако к этой таблице с ценностью сна это не имеет никакого отношения.
Почему? Потому что он даёт ложную и весьма вредную информацию. Согласно ценности сна - достаточно поспать с 19 до 21 часа, чтобы за 2 часа получить ценность 13 часов сна. В статье указывается, что этого количества достаточно для полноценного восстановления сил. Не указано, правда, о каком времени идёт речь - декретном или астрономическом (истинном). Допустим, речь идёт об истинном времени - т.е. семь часов после полудня. Истинный полдень вычисляется как самое высокое положение Солнца над горизонтом, или, если проще - как середина по времени между восходом и закатом - т.е. для каждого дня он будет свой.
И вот я пробовал очень рано ложиться спать в шесть, семь часов вечера - и ... Не получается выспаться за два часа. За семь-восемь - выспаться можно, а вот за два (даже три-четыре) - нет, хоть как ты рано ложись. При этом у меня были моменты (редко, но были) когда я ночь не спал, ложился уже утром и спал с 7:00 до 13:00 - и за шесть часов вполне себе высыпался.
Надо добавить, что у наших предков, у испанцев (сиеста) и ряда европейцев и у китайцев - есть понятие дневного сна - когда люди час или два спят днём. А всё потому, что ночью спали допустим пять часов, а днём добирают свою норму.

Напоследок, я искренне и от всего сердца желаю Куровскому и его команде спать только в 19 до 21ч. Даже пусть с 19 до 22ч. Это же 18 часов ценности - в 1,5 раза больше "нормы". На деле, даже при трёхчасовом сне у них уже через пару недель начнутся проблемы со здоровьем, а в-перспективе - с жизнью. Не шучу - недостаток сна крайне вреден для здоровья и может быстро свести в могилу. Если есть возможность - ложитесь спать раньше, если нет - спите в любое время дня и ночи. Не слушайте всякие байки в стиле Алфея Будилова (источник данной таблицы) или Олега Торсунова (вред дневного сна) и пр.

P.S. Ну и, как вы понимаете после экспресс-разбора, идиотизм подобных советов (полноценно выспись за 2 часа в сутки - и так всю жизнь) - зашкаливает, что даёт чёткое и конкретное понимание о Владимире Куровском и его практиках.

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_5726

29.12.2011
Сила и пустота
Притча от Бориса Крумера
—Мастер, — обратился ученик к Учителю, — скажи мне, я умён или глуп? Силён или слаб?

— А каким ты хочешь быть? — спросил Учитель.

— Конечно же, я хочу быть умным и сильным!

— Нет ничего проще. Хочешь быть умным — окружи себя глупцами. На их фоне твой ум начнёт сверкать, как алмаз. Хочешь быть сильным — вступай в борьбу только с теми, кто слабее тебя, и победа всегда будет за тобой.

— Но это ведь не ум и сила, — разочарованно протянул ученик, — это только их видимость!

— Если ты хочешь быть умным и сильным, ты и стремишься лишь к видимости. Если же ты умён и силён, значит, твой сосуд уже полон и в него не войдут ни новые знания, ни новая сила. Но, осознавая свою глупость и слабость, ты сможешь до бесконечности раздвигать стенки этого сосуда, создавая пустоту, которая будет требовать наполнения. Удастся ли тебе когда-нибудь её заполнить? Не знаю. Но я знаю точно, что стремиться быть умным и сильным намного сложнее, чем быть таковым.

Вариант от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2612

19.11.2016
СТРЕМИТЬСЯ ВСЕГДА СЛОЖНЕЕ

Учитель, — обратился ученик к волхву, ты все знаешь. Скажи мне, я силен или слаб, я достаточно умён или все таки глуп?
— А каким ты хочешь быть? — спросил волхв.
— Конечно же, я хочу быть умным и сильным!

— Нет ничего проще. Хочешь быть умным — окружи себя глупцами. На их фоне твой ум начнёт сверкать, как солнце. Хочешь быть сильным — вступай в борьбу только с теми, кто слабее тебя, и победа всегда будет за тобой.

— Но это ведь не ум и сила, — разочарованно протянул ученик, — это только их видимость!

— Если ты хочешь быть умным и сильным, ты и стремишься лишь к видимости. Если же ты уже умён и силён, значит, твой сосуд уже полон и в него не войдут ни новые знания, ни новая сила. И однажды колесо Судьбы перевернется и ты снова окажешься слабым и глупым.

Но, честно осознавая недостаточность своего разума и силы, ты сможешь до бесконечности раздвигать стенки этого сосуда, создавая пустоту, которая будет требовать наполнения.

Удастся ли тебе когда-нибудь её заполнить? Не знаю. Но я знаю точно, что постоянно стремиться быть умным и сильным намного сложнее, чем быть таковым. А главное, так колесо Судьбы никогда не перевернется в низ и ты будешь велик и целостен всегда.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_2652

Вера в Бога
Еврейская притча
Молодой человек, ответивший отказом на просьбу раввина совершить доброе дело, заявил, что считает подобные дела бесполезными.

— Знаете, я ведь не верю в Бога, — напомнил он о себе.

— И я не верю в того Бога, в которого вы не верите, поддержал его раввин.

Вариант Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2577

И Я В ТАКОГО БОГА НЕ ВЕРЮ!

Однажды волхв попросил одного молодого человека, совершить доброе дело, но тот заявил, что считает подобные дела бесполезными.
— Знаете, я ведь не верю во Всевышнего, — напомнил он о себе.
— Я не верю в такого Всевышнего, в которого вы не верите, сказал ему волхв, но вы можете поверить в того, Всевышнего которого верю я и жизнь ваша действительно станет лучше....

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Маленькая ремарка - в притче Куровский заменил Бога на Всевышнего, а в названии оставил Богом. Ну и то, что раввин для Владимира - волхв (ведающий) внушает надежду, что он вернётся к своим истокам. Это шутка, но только с долей шутки.

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_1368

Не так понял
Притча неизвестного происхождения
Деревенский кузнец нашёл себе помощника, согласившегося выполнять тяжёлую работу за минимальную плату. Кузнец сразу же принялся наставлять парня:

— Когда я выну полосу металла из огня и положу её на наковальню, я кивну тебе головой. В этот момент бей по ней молотком.

Ученик сделал так, как понял.

На следующий день он стал деревенским кузнецом.

Притча от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2570

НАЧАЛА ХОРОШО ПРОДУМАЙ, А ПОТОМ ГОВОРИ

Старый Волхв наставлял своих учеников.
— Когда вы говорите о Действительности, — сказал Мастер, — вы пытаетесь выразить словами Невыразимое. Поэтому не удивительно, что ваши слова могут быть поняты превратно.

Вот почему люди, воспринимающие жизнь через ваши слова, могут иногда становятся ленивыми, глупыми и даже жестокими: они следуют не здравому смыслу, а своему пониманию ваших слов. И он проиллюстрировал сказанное прекрасной притчей:

Деревенский кузнец нашел себе помощника, согласившегося выполнять тяжелую работу за минимальную плату. Кузнец сразу же принялся наставлять парня: — Когда я выну полосу металла из огня и положу ее на наковальню, я кивну тебе головой. В этот момент бей по ней молотом. Ученик сделал так, как понял.... На следующий день он стал деревенским кузнецом....

Посему сначала хорошо подумайте, а потом говорите. Более того, возможно говорить придется много раз про одно и тоже, но разными словами - пока люди не поймут вашу Поведу.

В том и заключается ваше служение Всебогу - "выковать себя", чтобы "перековать" мир к лучшему.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Как вы понимаете вероятность того, чтобы волхв изложил притчу про кузнеца, так как она напечатана на притчи.ру - стремится к нулю. А вот вероятность того, что это Куровский "позаимствовал" притчу - стренится к единице (100%).

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_3155

Язык Божественного
Ведическая притча
Изучавший санскрит учёный был очарован тем, как Мастер мелодично напевает стихи на санскрите.

— Я всегда знал, что нет на земле языка, более подходящего для выражения Божественного, чем санскрит!

— Не будь глупцом! — сказал ему Мастер. — Язык Божественного — не санскрит, а Безмолвие.

Вариант Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2531

СВЯТОЙ ЯЗЫК ВСЕБОГА
Ученый, изучавший древнерусский язык и образность "Буквицы", был очарован тем, как Волхв мелодично и возвышенно напевал молитву.
— Я всегда знал, что нет на земле языка, более подходящего для выражения Божественного, чем русский!
— Выйдя из Священного Стана (медитации), Учитель сказал - не будь дураком! Святой Язык Всебога - не звуки, образы русские или какие иные, а Безмолвие.
- Слушай в своем сердце Тишину, и только тогда ты постигнешь Всевышнего!
/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_9161

Проекция эго
Притча неизвестного происхождения
Философ долго рассказывал мудрецу о научных исследованиях «объективной реальности».

— Ты говоришь не о реальности, а о своём восприятии её. Ты исследуешь не окружающий мир, а состояние своего ума, — сказал ему мудрец.

— Можно ли вообще постичь действительность?

— Да, но только тем, кто способен выйти за пределы ума.

— А кто способен на это?

— Тот, кто отказывается от мощного проектора, именуемого «эго». Когда эго нет, проекция прекращается, и мир обнажается в своей первозданной красоте.

Вариант от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2496

ТЫ ВИДИШЬ ТОЛЬКО СВОИ МЫСЛИ

Ученый долго рассказывал волхву о научных исследованиях «объективной реальности», квантовой физики и разных теориях.

— Все о чем ты говоришь прекрасно, но ты говоришь не о реальности, а о своём восприятии её. Ты исследуешь не окружающий мир, а состояние своего ума, — сказал ему мастер.

— Можно ли вообще постичь действительность?
— Да, но только тем, кто способен выйти за пределы логического ума.

— А кто способен на это?
— Тот, кто идет путем Ярги (медитации ) и может подняться над клеткой своих мыслей, именуемой «эго». Когда эго нет, суждения и предвзятость прекращается, и мир обнажается в своей первозданной Истине и Красоте.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Эго, проектор, квантовая физика - это совсем недавняя притча, наполненная размышлениями на тему реальности и восприятия. Нью-эйдж во всей красе.

Велеслав

Оригинал:

https://pritchi.ru/id_3479

Серый котёнок
Притча от Павла Федотова
Неуязвимый мастер Цзи Ши, когда изучал фамильный стиль, завещанный Бодхидхармой, в совершенстве овладел чёрной и белой магией. Знахари и колдуны Поднебесной поэтому очень уважали неуязвимого мастера Цзи Ши. Только Би Цзин в это не верил. Ну, не верил — и не надо. Би Цзину только от этого хуже было, он всё чах и чах от своего неверия.

Но вот однажды неуязвимый мастер Цзи Ши воплотился в большого серого кота и пошёл к дому Би Цзина посмотреть, чем он там занимается. И надо же такому случиться — Би Цзин в то время ну ничем не занимался, а сидел и думал: «Чем бы мне таким заняться?» А тут на тебе — большой серый кот крадётся по огороду Би Цзина и поглядывает с опаской. Би Цзин встрепенулся: «Это ещё что за кот такой, да ещё чем-то неуловимо неуязвимого мастера Цзи Ши напоминает».

Би Цзин своему приятелю Ку Сибу говорит:

— Глянь-ка, Ку Сиб, вон серый кот крадётся, оглядывается. Поди же ты, как на неуязвимого мастера Цзи Ши похож.

A Ky Сиб осторожный был, поэтому он и говорит:

— Да, кот, действительно, неуязвимого мастера Цзи Ши чем-то напоминает, да только если бы это и впрямь неуязвимый мастер Цзи Ши был, то неизвестно ещё, кому бы красться пришлось да оглядываться.

Но Би Цзин не был дальновидным, поэтому он кота серого поймал и всячески над ним издеваться начал: за усы дёргать, за хвост тянуть. Да, не посчастливилось в тот раз неуязвимому мастеру Цзи Ши. Он только и успел подумать: «Вот же не повезло мне сегодня, вот уж точно — не лучший день в жизни мастера».

Но рано радовался Би Цзин. Потому что на следующий день неуязвимый мастер Цзи Ши в тигра уссурийского воплотился и пошёл посмотреть, чем это Би Цзин у себя дома занимается.

С тех пор Би Цзин, если котёнка серого видел, сразу в кусты прыгал, а потом всю дорогу крался да с опаской оглядывался.

Вариант от Куровского:

https://vk.com/wall224108760_2484

ДУМАЙ, ЧТО ДЕЛАЕШЬ, ЧТОБЫ НЕ ПРИШЛОСЬ ПУГАТЬСЯ ВСЮ ЖИЗНЬ

В давние времена жил на Руси великий волхв и кудесник Рамадар, постигая законы жизни, завещанные Всебогом и Родными Богами - овладел он в совершенстве чёрной и белой магией.

Поэтому знахари и колдуны всего славянского мира очень уважали неуязвимого мастера Рамадара. И был у него ученик Тетеря, который не верил в его силу. Ну, не верил — и не надо. Тетере только от этого хуже было, научится, поэтому он ничему не мог от своего Учителя и от неверия да от злобы и чахнуть начал.

Но вот однажды великий мастер Рамадар воплотился в маленького черного котенка и пошёл к дому Тетери, посмотреть, чем он там занимается, может помочь чем, а может вдохновить к науке.

А тот в это время, вместо того чтобы людей исцелять, да душу свою развивать, Учителя слушая, творил в саду черное колдовство басурское. И тут видит Тетеря черный кот крадется, встрепенулся он: «Это ещё, что за кот такой, да ещё чем-то неуловимо на Рамадара похожий».

Тетеря говорит своему приятелю Стрёме, глянь-ка, Стрёма, вон черный кот крадётся, оглядывается. Поди ж ты, как на Рамадара чем то похож. Давай набросим на него порчу сию, а еще лучше поймаем и отлупим.

A Стрёма осторожный был, поэтому говорит:
— Да, кот, действительно, волхва Рамадара чем-то напоминает, да только если бы это и впрямь неуязвимый мастер Рамадар был, то неизвестно ещё, кого бы отлупили, а после кому бы красться пришлось да оглядываться.

Но Тетеря черного кота поймал и начал всячески над ним издеваться: за усы дёргать, за хвост тянуть и зельем своим облил, чтоб вред причинить. Долго он кота бил и мучил, но потом отпустил.

Но рано радовался Тетеря. Потому что на следующий день Рамадар в черную пантеру превратился ростом с быка и пошёл посмотреть, чем это Тетеря у себя дома занимается.

Не позволила совесть Тетере больше учеником быть и с тех пор, если котёнка черного видел, сразу в кусты прыгал, а потом всю дорогу крался да с опаской оглядывался. А про колдовство черное позабыл, ибо как только – колдовать начинал, мерещилось ему, что черная пантера когтями к шее притрагивается и кожу снять норовит.

/МУДРОСТЬ РОДОСВЕТА/

Осторожный Стрёма - был пугливый, стремался, а Тетеря - был тетерей (тупым). Хорошие имена Куровский им придумал. А какого имени он достоин сам?