Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Личные темы Хабмамочек - заходите в гости! Каждому - по теме.
Правила форума
1. Форум предназначен для создания собственных дневничков (блогов) пользователями форума Хабмама.
2. Здесь можно описывать свою ежедневную жизнь, выкладывать фотографии, делиться радостями и проблемами с гостями своих дневничков.
3. Запрещено создавать тематические посиделки, если подобные темы есть в других разделах форума.
4. Пользователь может заводить только один Дневник
5. В названии темы, в начале, необходимо указывать имя пользователя. Например: "Блог Васи Пупкина: заходите на огонек!", "Дневничок Бабы Яги: приглашаю на обед!" и т.д.
6. Если в теме более 3 месяцев не создано ни одного сообщения, она может быть удалена модератором, без согласования с пользователем.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 22 сен 2017, 19:50

Carla писал(а):Не я

Фууу!Спасибо!Но медитация вчера все равно не пошла...а почему мышка падает? Мастер очень чистый-энергетически-он сразу чувствует негатив...проверено же!пусть мышка не падает, а?

Отправлено спустя 11 минут 27 секунд:
Carla писал(а):Книжкой не интересуюсь.

Прочтете-не пожалеете, здесь огромный переработанный материал..ну, в предисловии вроде сказано что да как.Я тоже сначала буксовала с некоторыми главами-особенно по поводу доброты...как так?-добрый от слабости?-что, такое бывает, что ли? но потом, со временем...поняла. Знаю дату рождения автора-смотрела его кармический гороскоп-все верно-у него с прошлого воплощения познания вещей, до которых мы можем не допетрить еще после двух рождений на Земле-стоит к нему прислушаться, так как он сам делает логические лишь выводы-ОСНОВА КНИГИ-священные писания, и все, что с этим связано.Он аккумулировал знания мистиков, таких как ОШО, и других. нам остается только взять зерно-плевла отчистил автор, и за это ему ХВАЛА! Отбросьте свое я-просто получайте наслаждение от ЗНАНИЯ...ведь еще Сократ говаривал, что он и так все знает ...о том.......что ничего- то он не знает! Давайте учиться у него тогда, если не хотите у автора. Целую. Астропсихолог.
Аватара пользователя
Carla
Ударник форума
Сообщений в теме: 28
Сообщения: 1015
На форуме с 23 авг 2013, 16:36
Благодарил (а): 325 раз
Поблагодарили: 213 раз
Контактная информация:

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение Carla » 22 сен 2017, 20:27

астропсихолог писал(а):Мастер очень чистый-энергетически-он сразу чувствует негатив...проверено же!
Если цель чувствовать негатив, тогда мастер на правильном пути. А мышка... мышка советует не маеться дурью, снять корону усилить потоковость и заземлиться, и тогда она согласна не падать.
астропсихолог писал(а):здесь огромный переработанный материал.
Не люблю частично переваренное, тем более что Ошо для меня не требует обработки. Короче, не поверите, но и Сократом согласна и в зернах автора не нуждаюсь. Такая вот фигня :crazy .
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 22 сен 2017, 21:02

Carla писал(а):не поверите,

Да нет, отчего же? Верю.А МЫ едем дальше

Отправлено спустя 2 минуты 35 секунд:
ДОСТУПНОСТЬ
Скрытый текст: Показать
Когда всё дается без труда, нет никакой радости. Доступность – вот самая трудная проблема. Так вы никогда не познаете блаженство.

Если вам всё доступно без усилий – это хуже нищеты, хуже любой бедности. Если желания исполняются в тот же миг, когда и возникают, это рано или поздно приедается; наступает перенасыщение – вот почему богачи и знаменитости умирают от скуки.


Отправлено спустя 10 минут 54 секунды:
ДРУЗЬЯ
Скрытый текст: Показать
К сожалению, люди остаются с вами, пока вы поддерживаете их желания. Люди – не твои друзья и близкие, они друзья и близкие своих желаний. Пока вы действуете как вешалка, на которую можно вешать желания, до тех пор они будут вашими друзьями. Необязательно им что-то давать, главное – вы должны поддерживать их желания и со всем соглашаться.

ДУША
Скрытый текст: Показать
Человек рождается с душой, а не с личностью. Ваша душа – часть существования, ваша личность – социальное приобретение. Если вы доктор, президент, сапожник, то это ваша функция, ваша личность, а не реальность. Личность можно отдать в рабство, с душой это сделать невозможно.

Душа познаётся не в анализе мыслей, а в опыте любви. Любовь видит целое – это взгляд с высоты птичьего полета. Любовь не имеет причины, а у тела есть причины, тело есть мир. Тело родилось во время встречи отца с матерью, но душа не была рождена вместе с телом, она была рождена до их встречи. Она была всегда. Душа, существо не рождаются – рождается только тело, и только тело умирает, душа не умирает. Душа существует без причины, она просто есть. В этом мире вечно только то, что не имеет причины. Всё, что имеет причину – исчезает потому, что оно будет существовать, пока его поддерживает причина. Пока нечто поддерживает жизненная энергия, оно живёт. Когда энергия заканчивается, всё исчезает. Бесконечное количество форм возникло и исчезло, исчезло и снова родилось, но существование продолжается. Звёзды рождаются и исчезают. У существования нет причины, иначе оно не было бы вечным.

Великий русский мистик Георгий Гурджиев постоянно говорил, что нет никакой бессмертной души, пока вы её сами не сделаешь таковой. Тело гибнет, а душа живёт. Но удаётся это далеко не каждому. Бессмертная душа не даётся нам от рождения, над ней надо трудиться, её нужно выковать. Гурджиев говорил неправду. говорил так из сострадания. Душа бессмертна. Верная теория бывает иногда опасна: если сказать вам, что душа и так бессмертна, что она уже Брахман, вы будете спокойно спать.

Разум управляет всем, он выше ума, чувств, праны и тела. Сила разума, с помощью которой он управляет всей жизнью — это знание. Согласно всем религиозным знаниям, в том числе и ведическому, мы все –души, живущие в материальных телах (точно как водитель сидит в машине). Я – небольшая духовная частичка, которая даёт силу всему телу.

Душа находится в области сердца, но не в физическом смысле этого слова. Она находится во взвешенном состоянии и удерживается движением праны, движением жизненной энергии или, как говорят, жизненного воздуха в области сердца. Если человеку поставить искусственное сердце и если он выживет, значит душа продолжает находиться на том же самом месте где была раньше (в области сердца). Душа обладает сознанием, и силой сознания она пронизывает все грубые и тонкие тела, управляет всем телом. Она выше разума и управляет им.

Как считает академик РАН А.Е.Акимов, “Вселенная есть супер-современная вычислительная машина, и кроме неё ничего в мире больше нет. Все остальное – та или иная форма проявленного Абсолюта”

И вот, если признать, что Вселенная представляет собой гигантский компьютер, то энергоинформационный пакет (сгусток), который представляет собой наша душа, после смерти заполнит определенную ячейку его памяти. Причём, на какой уровень Тонкого Мира попадёт наша душа, будет зависеть от качества “ленты прожитой жизни”, воспроизводимой в момент смерти, и вибрации энергоинформационного сгустка, частота которой зависит от уровня приобретённого за прожитую жизнь сознания. Чем выше сознание, тем выше частота вибрации. Просветлённое сознание будд достигает наивысшего уровня сознания – нирваны, сливается с энергоинформационным полем и в вечном блаженстве Вселенной растворяется в ней.

Когда душа уходит из тела, тело не может больше жить, оно разлагается и становится никому не нужным. Душа тем временем попадает в семя будущего отца, так как она очень маленькая и ей это сделать не трудно. Сила схожей судьбы влечёт душу вместе с тонким телом (которое не умирает) к вполне определённым родителям. С семенем будущего отца она попадает в яйцеклетку будущей матери и силой своего сознания формирует новое тело. Тонкое тело не умирает оно уходит вместе с душой, поэтому душа строит организм в соответствии со своим тонким телом. Тонкое тело управляет всеми процессами в организме, в том числе функциями роста, развития организма, она очень хорошо понимает, каким должно быть новое тело.

Таким образом, мы имеем духовную природу. Это значит, что наши взаимоотношения с близким человеком зависят не от того, каким цветом мы покрасим губы, а от того, насколько мы совместимы друг с другом в соответствии со своим тонким телом. Большую, даже главную роль всё же играет наше личное желание действовать правильно.

Однако, если человек познал практически ведические законы и понимает себя очень глубоко как душу, тогда у него вообще нет никаких проблем в совместимости с другими людьми. Он будет жить счастливо потому, что такое осознание означает, что ложное эго перестаёт функционировать. С другой стороны, истинное эго у таких просветлённых людей всегда действует на благо других из любви и сострадания. В результате отпадает всякая необходимость без нужды вступать с кем-либо в конфликт.

Душа вечна по своей природе, она обладательница знания и счастья, но это в полной мере проявляется только когда мы освобождаемся от влияния на разум обусловленности.

Все люди (а также все другие живые существа) имеют три аспекта деятельности души: мы стремимся к вечности, знанию и счастью. Это три основных признака присутствия души. Согласно «Ведам» мы рождаемся и умираем бесконечное количество жизней и, в соответствии с поступками, которые мы совершаем, формируется наша судьба. «Веды» говорят, что всё происходит закономерно: что посеешь, то и пожнёшь. То есть человек не может безответственно уйти от какого-то поступка, ему придётся когда-то отвечать за него. Также сбываются и все наши желания. Наши желания суммируются с плодами поступков, и получается судьба.

Таким образом, согласно Ведам, мы живём в этом мире много-много жизней, и уже сформирована цепь событий, которые ещё не произошли. Другими словами, мы совершили какие-то поступки, и нам придётся жить определённым образом в определённой среде в соответствии с этими поступками. Так человек рождается закономерно в конкретной точке пространства и времени.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 22 сен 2017, 22:16

ДУШЕВНАЯ РАНА
Скрытый текст: Показать
Душевная болезнь появляется у вас, когда вы начинаете жить прошлым, когда уже мёртвое прошлое продолжает преследовать вас. Вернитесь назад всякий раз, когда что-то произошедшее с вами в прошлом преследует вас. Возвращение назад означает сознательное вхождение в события, которые вы совершили в бессознательности. Все ваши прошлые поступки были совершены в прошлом в не пробуждённом, бессознательном состоянии потому, что всю свою жизнь вы пребываете во сне. Свет сознательности исцеляет: что бы вы ни сделали сознательным – всё это будет исцелено, и тогда это не будет причинять вам боли. Человек, который возвращается назад, высвобождает прошлое. Тогда прошлое больше не действует, тогда оно больше не имеет власти, с прошлым покончено.

Счастье, несчастье, печаль, гнев, ревность – закройте глаза и вернитесь назад. Вскоре вы хорошо научитесь путешествовать вспять. Вы научитесь возвращаться назад во времени, и вскроются многие раны. И когда эти раны вскроются у вас внутри, они начнут исчезать. Нет необходимости ничего делать. Просто наблюдайте, смотрите, замечайте. Дайте любой ране энергию вашего наблюдения. Смотрите на неё без всякого суждения, ведь если вы судите, если говорите: «Это плохо, этого не должно быть», рана снова закроется, и ей снова придётся питаться вашим прошлым. Никогда не копайтесь в прошлом, выйдите из него как змея из кожи, оно мёртвое. Покончите с прошлым! Пока вы этого не сделаете, вы будете жить жизнью привидения. «Блаженны нищие духом, – говорил Иисус, – ибо они наследуют Царствие Небесное». «Нищие духом» означает пустоту – когда вы ничем не обусловлены и все желания, все мысли о прошлом и о будущем исчезли.

Не будьте привязаны ни к чему. Просто наблюдайте и смотрите. Смотрите с состраданием, и исцеление случиться. Не спрашивайте, почему это так происходит. Потому, что это естественное явление, как, например, вода испаряется при температуре ста градусов. Когда непривязанное, сострадательное сознание касается раны, рана исчезает – испаряется.

Вы продолжаете нести с собой прошлое длиной в пятьдесят лет, и это мёртвое прошлое обрушивается на одно единственное мгновение настоящего и неизбежно убивает его. С этим прошлым на шее невозможно жить. Ваше прошлое постоянно убивает настоящее, а когда настоящее мертво, оно становится бременем.

Если прошлое не окончено, вам придётся нести его с собой: ум имеет свойство всё заканчивать. Если прошлое не закончено, вам придётся его носить. Пока что-то незакончено ум будет возвращаться к этому снова и снова. А в то мгновение, когда что-то закончено, ум освобождается от бремени. Если вы не делаете тотальным любовь, секс, или дружбу – тогда всё остаётся незаконченным. Вы не сможете сделать это тотальным, если будете оставаться на периферии. Как тогда вам быть центрованным в самом себе? Как достичь центрирования, чтобы не оставаться на периферии? Такой техникой является свидетельствование. Есть много разных техник. И каждая техника – это тело, а свидетельствование – душа. Свидетельствование означает пассивную осознанность. Вы можете быть свидетелем, если вы присутствуете без суждения, просто видя нечто.

Что бы ни происходило с вами, например, вы чувствуете печаль, просто закройте глаза и наблюдайте свою печаль. Следуйте за ней, куда бы она вас ни привела, идите в неё глубже, и вскоре придёте к причине. Глубоко у себя внутри вы найдёте много ран, которые причиняют боль, и из-за этих ран вы печальны. Хоть они и из далёкого прошлого, они еще не высохли. И метод возвращения к источнику, от следствия к причине, их исцелит.


ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ
Скрытый текст: Показать
На самом деле человеку нужны не деньги и не власть, не достаток и надежное будущее, не новый дом или ещё что-то. Ему нужен вечный покой, нерушимый мир и безмятежность. Вот чего он ищет – родной дом. Это не здание, а то состояние души, когда чувствуешь себя как дома.


ДУХОВНОСТЬ
Скрытый текст: Показать
Духовность означает отсутствие соревновательности, соперничества, отсутствие амбиций и жадности. Духовность – это отсутствие желаний. Вы ни зачем не гонитесь, вы никого не хотите опередить – это всё часть мира. Но не переходите из одной крайности в другую: отказавшись от мира, от банковского счёта вы начинаете гоняться за «тонкими» деньгами, за «тонкой» валютой – за добродетелью, а накопив добродетель, вы представляете счёт Богу и требуете от него награды. Думать о награде и результате – это значит быть жадным. Думать о радости здесь и сейчас, чтобы вы ни делали и, кем бы вы ни были – это значит выбраться из желаний и жадности. Тогда вы можете быть богатым и жить во дворце и не быть жадным. Или вы можете отречься от мира, жить в Гималаях, но оставаться амбициозным и желать многого, тогда вы жадны и мирские. Не иметь желаний – значит жить в другом мире. Выбирайте золотую середину.

– Духовная нищета

Есть единственный вид нищеты – это незнание себя, когда сам не знаешь, кто ты. Другой бедности не бывает. Вы просто забыли, кто вы, но душа это помнит. Не зная своего внутреннего мира, вы всю жизнь принимали себя за кого-то другого, но это находится лишь на поверхности, на уровне ума. В глубине души вы всегда оставались сынами Божьими, частицами целого существования.


ДУХОВНЫЙ ПОИСК
Скрытый текст: Показать
Духовность человека формируется через его сознание в результате поиска и критического осмысления предыдущих знаний, изложенных в писаниях, учениях различных религий, культур, наций и цивилизаций, выделяя в их творчестве всё ценное и значимое, что и способствует расширению сознания. Иисус или Будда могут лишь показать, в какую сторону идти, но этот путь каждый должен пройти самостоятельно.

Истина близка, ближе самого близкого, и в тоже время далека, дальше самого далёкого. Она близка потому, что это твоя природа, и далека потому, что это природа самого существования. Капля – это океан, и в тоже время не океан. Состав воды один, но у капли есть ограничения, у океана – нет.

В поиске истины должно отсутствовать Эго. Язык эго – это или достижение, или утрата, оно выбирает одно из двух. В момент отсутствия эго вы становитесь пустым, и тогда достижение и потеря имеют одинаковый смысл. Лишь тогда происходит опыт великой тайны жизни, и однажды духовный поиск приводит вас к точке, в которой кажется, что всё достигнуто.

Всё, что начинается, должно прийти к концу. Когда вы начинаете путешествовать к Божественному, это означает, что вы заинтересованы в том, чтобы довести этот путь до конца. Если вы чувствуете, что уже прибыли, тогда, может быть, вы чего-то и достигли, но это не Божественное. То, что вы держите в кулаке, не может быть запредельным. То, что можно держать в кулаке, в словах, в пределах ума, то, что становится вашим опытом, не может быть Божественным. Это может быть вашим воображением или умственной концепцией. Это может быть Кришна, Иисус, Будда или Махавира – плод вашего воображения. Это может быть ваша философия о теории души, о вселенской душе и Брахмане, но не истина.

Никогда не бывает так, чтобы вы почувствовали, что познали истину. Вы можете испытать её вкус, но голод к истине никогда не кончится. По мере утоления голода, он становится всё сильнее и сильнее.

Между научным и духовным поиском есть существенная разница. Наука имеет дело с загадками, а не с тайнами. Все законы устройства мира уже существуют, учёные не могут создать ни один закон, они могут, некоторые из них, открыть, а затем, применить их в практической деятельности. И то, что познаёт наука, познано навсегда, на этом исследование всегда заканчивается. Духовный же поиск всегда открывает новые двери к тому, что мы уже знаем. Мы можем открыть одну дверь – и откроется десять других. Дерево религии, его ветви и их ответвления, разветвляются бесконечно. Человек входит в тайну религии, в духовный поиск, и никогда их не покидает.


ДХАРМА
Скрытый текст: Показать
Дхарма означает предельный закон, удерживающий Вселенную вместе, поддерживающий Вселенную в гармонии, в согласии; порядок, делающий Вселенную не хаосом, а Космосом. Вы должны жить согласно этому закону, в согласии с нормами Вселенной, то, что Лао-Цзы называет Дао. Всякий раз, когда вы идёте против этого закона – вы страдаете, всякий раз, когда вы в гармонии с ним – вы блаженны. И когда вы становитесь едины с этим вселенским законом, это и есть нирвана, это и есть наивысшая точка блаженства, истины, сознания – Сат-Чит-Аананда. Величественная гармония пронизывает всё на свете. От былинки травы до самой большой звезды – всё подчиняется одному закону.

Однако тебе необходимо осознать чуточку больше. И тогда сама земля станет под вашими ногами святой. Деревья станут как боги, а птицы – будды. Тогда каждый встречный станет для вас потенциальным Буддой. Разве сможете вы тогда причинить кому-нибудь боль? Разве сможете быть по отношению к кому-то агрессивным или неуважительным? Это невозможно! Это будет уже не этикет, а простое, естественное понимание.

Дхармические религии – это религии, основной концепцией которых является вера в дхарму – универсальный закон бытия. Слово «дхарма» буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает» (от корня дхр — «держать»), и обычно переводится на русский язык как «закон». Дхарма – это, по сути дела, рок, вращающийся и простирающийся во все стороны Вселенной и поглощающий отдельную личность. Термин «дхарма» в индийской философии и религии используется также для обозначения морального долга, обязанностей человека или, в более общем значении – пути благочестия.

Практически все дхармические религии (за исключением сикхизма) принимают как базовую концепцию, кармическую череду перерождений (переселение душ). Дхармическим религиям обычно противопоставляются авраамитические (иудейские) религии с их верой в личного Творца и Его откровение человеку.

К древнейшим и известнейшим дхармическим религиям относятся:

Индуизм

Джайнизм

Буддизм

Сикхизм

ДЬЯВОЛ
Скрытый текст: Показать
Олицетворением дьявола в индуизме является бог Мара, но это не христианский сатана, который является искусителем и антиподом Бога, и на которого возлагают всю ответственность, за существующее на Земле зло. Согласно христианскому учению не Бог, не Иисус Христос является сейчас Князем Мира Сего, а Сатана, который будет им управлять до Второго пришествия Христа. Индуистский же Мара является чисто психологической силой, присущей нам самим.

Просветление Будды состоялось в том, что он понял и осознал тот факт, что Мара – это всего лишь другой аспект его сущности. Дьявол – это ваш ум, это ваше эго. Поэтому он сказал: «Когда я проник в самую глубину своего подсознания и заглянул внутрь себя, то встретил там самого дьявола.

Ум сначала искушает вас, а потом перекладывает вину на кого-либо другого, как в случае с библейскими Адамом и Евой: они сами себя искусили, никого там больше не было, а потом придумали змея и обвинили в этом его. Змей – это просто козёл отпущения, которого придумал ум, чтобы было, кого обвинять. Человек поддается искушению через свой разум, но всегда обвиняет в этом мифического дьявола. Христиане вынуждены были придумать дьявола, чтобы как-то оправдать существующее на земле зло, на него и стали перекладывать ответственность за свои же поступки, а индуисты – на свои прошлые кармы. Но кому вы нужны, почему дьявол должен за вас волноваться? Ловить вас в капкан обмана и страданий, для того, чтобы затянуть в ад? Нужно запомнить, что за свои поступки, свои страдания и несчастья виновны только вы, ваше эго и ум. Дьявол не может обойтись без ваших мыслей. Его мастерская – это ваша неосознанность, это ваш обременённый знаниями, и обусловленный верованиями ум.

Кстати, мало кто из верующих христиан знает, что имя сатаны-дьявола – Люцифер на латыни означает – «Несущий свет!».

Е

ЕДИНСТВО В СУЩЕСТВОВАНИИ

Скрытый текст: Показать
Мы приходим сюда и уходим отсюда с пустыми руками, но однажды ребёнок говорит: «Это моё» и в тот самый миг он входит в несоответствие с реальностью, отделяет себя от целого. Потом это отделение начинает расти с каждым шагом. И вы вдруг обнаруживаете: чем больше развивается в вас эта идея, тем больше вы несчастны. Ребенок сначала осознает «мое», потом «мне», потом «ты», потом «я». Когда это «моё» входит в вас, вы начинаете соревноваться с другими, ваша жизнь становится борьбой, с конфликтами, насилием и агрессией.

Вселенная одна, и в ней ничто не разделено, все взаимосвязано. Мы связаны со всем существованием, ничто не может быть отделено от атома до звёзд и галактик. Мы все принадлежим друг другу. Отделение – это смерть. Быть в единстве – это значит быть частью существования. Мы предназначены находиться в гармонии с существованием, а понятия «мое», «мне», «тебе» приводят к тому, что мы выпадаем из реальности, и когда неправильная концепция устанавливается внутри, всё наше видение становится перевёрнутым. А когда вы, под влиянием своего Эго, сказали «Я», вы полностью выбросили себя из существования. Это происходит не на самом деле, иначе бы вы просто умерли, но ваши мысли говорят, что вы отдельны от существования. Теперь вы постоянно будете бороться с реальностью, вы будете бороться с вашими собственными корнями, вы будете бороться с самим собой. Сформированное вашим Эго «Я» – это самая тонкая, самая кристаллизованная форма обладания – это не ваш настоящий центр, это ложный центр, который вы используете для удобства. Ваш истинный центр – это вся Вселенная, где всё существование едино, как в источнике света. Любая энергия и любое сознание входят в Бесконечное Единство, но не все проявления последнего обнаруживают одинаковые уровни осознанности.

Рек много, океан один. Форм много, но бесформенное, скрытое в формах – одно. Пока вы видите множество, знайте – вы в мире, а ко-гда различия внезапно исчезают и вам становится ясно видно одно, в то самое время вы поймёте, что вошли в Божественное. Иногда этот опыт приходит внезапно.

ЕДИНСТВО ПОЛЯРНОСТЕЙ
Скрытый текст: Показать
Если вы действительно хотите смеяться, вам придётся научиться плакать. Если вы не умеете плакать, проливать слёзы, вы не способны и смеяться. Человек смеха – это также и человек слез – тогда есть уравновешенность. Человек блаженства – это и человек молчания. Экстатичный человек – это и человек, который центрирован. Из-за этого единства полярностей рождается уравновешенное существо.

Общайтесь с другими, но общайтесь и с самим собой. Идите наружу! Идите бесстрашно – терять нечего, а получить можно всё. Идите наружу, но не отвергайте внутреннее. Не теряйтесь – иногда возвращайтесь домой. Каждый день вы должны уравновешивать внешнее и внутреннее, и эти ипостаси должны иметь одинаковый вес. Будьте в мире, но не позволяйте миру быть в вас – и в этом смысл. Дзеновские мастера говорят: «Войдите в реку, но не позволяйте воде коснуться ваших ног».


ЕДА
Скрытый текст: Показать
Приготовление пищи сравнимо с медитацией, а настроение человека, готовящего пищу, влияет на ее вкус. При этом, если даже пищу готовить из одних и тех же продуктов, химической разницы не будет, а вкус будет разный.

Женщина всегда стремится приготовить для любимого человека что-то вкусное. Если еду готовили с любовью, она и на вкус особая. У любящей женщины все блюда вкусные. Если еду готовит женщина, которая вас ненавидит или просто на вас зла, то эта еда будет вам ядом! Это – отрава. Ведь злость, ненависть и зависть – всё это яд, проникающий в кровь. У него есть особое излучение, которое и пропитывает еду. Если блюдо приготовлено женщиной, которая ненавидит вас по-настоящему, всей душой, то этой едой можно даже отравиться. Очень опасно жить с нелюбящей женщиной, которая готовит вам еду: она сама того не сознавая, медленно вас отравляет. Злой человек вкусную пищу не приготовит. И наоборот, если женщина вас любит, то через приготовленную ею пищу, она отдаёт вам частички своей жизни, дарит свою любовь, проникает в вас плотью и кровью.

На поглощение еды и пищеварение уходит почти вся наша энергия. Вот почему после еды клонит в сон: энергия, которую бы могло использовать сознание, целиком растрачивается на пищеварение – она мгновенно перетекает в желудок. А когда голодаешь двадцать, тридцать, сорок дней, сон вообще становится иным: тело спит, а сознание бодрствует. Надо помнить, что сытость душит сознание. Когда голодаешь, то осознанность обостряется, без еды сознание усиливается, и поэтому обжоры совершенно не могут медитировать. Спят они крепко, а вот остроты сознания у них нет: вся энергия уходит на пищеварение.

Когда едите – наблюдайте. Не ешьте механически, не набивайте себя пищей – будьте наблюдательны. Жуйте тщательно и наблюдательно, и тогда каждый кусок будет приносить вам удовлетворение; каждый кусок, прожевывая, нужно почувствовать. Вдыхайте запахи, ощущайте прикосновение. Если вы едите наблюдательно – еда будет вкусной, а если нет, то и в самой вкусной еде вы не почувствуете вкуса.


ЕСТЕСТВЕННОСТЬ
Скрытый текст: Показать
Быть естественным – значит быть естественно просветлённым, это значит пребывать в самадхи. А вы, являясь самим собой, желаете показать себя в другом свете. Вы даже в храме не являетесь естественным: как только вы переступаете его порог, то тут же надеваете маску и начинаете проливать фальшивые слёзы. В ваших молитвах и поклонении нет ни подлинности, ни естественности.

Везде одно лицемерие. Везде один обман. Везде вы пытаетесь изобразить что-то такое, чего нет на самом деле.

«Естественность» означает то, что где бы вы ни были, вы есть тот, кто есть на самом деле: вы ничего не прячете, ничего не изображаете. Если вы хороши – вы хороши, если вы плохи – вы плохи. Если вы красивы – то красивы, а если уродливы – то уродливы. Во всём, чем бы вы ни были, есть гармония. Знайте, что быть естественным – значит быть Божественным, и чем более вы не естественны, тем дальше от этого. Чем больше вы пытаетесь не быть самим собой, тем дальше уходите от собственного подлинного существа. Будьте естественным, потому что в этом сокрыто божественное. Божественное естество имеют растения, птицы, животные, горы и водопады, реки, Луна, звёзды. Если вы нашли кого-то, кто сохранил свою подлинную естественность, оставайтесь в его присутствии. Будьте рядом с таким человеком, и тогда вы постепенно придёте к естественному бытию. В тот день, когда вы обретёте естественность, в вашей жизни будет дождь нектара, дождь без облаков.

«Я всегда настаиваю на естественности, – говорит Ошо. – Чем вы естественней, тем ближе к Божественному. Если бы Божественное противостояло естественности, оно бы не смогло существовать. Как может существовать то, что противостоит существованию, Богу? Бог не может противоречить миру – это трансценденция. Естественности можно достигнуть через мир: вот почему мы очутились в этом мире. Бог бросил вас в этот мир, чтобы вы росли, испытывали его, и страдали в нём».


Ж

ЖАДНОСТЬ

Скрытый текст: Показать
Жадность – это нагромождение накоплений. В обычном мире все наши отношения основаны на деньгах – это отношения, связанные с властью, деньгами, с обладанием и с эго. Поэтому, мы никогда не будем удовлетворены.

На Востоке говорят, что когда Бог даёт вам что-то – он даёт не вам, а «через вас». Вы просто действуете как средство, и чем больше вы отдаёте, тем больше к вам придёт. Это похоже на колодец. Глубоко под землей в него поступает свежая вода через множество ручьёв. Она поступает в освобождаемое пространство, и если вы будете жадничать, и не будете выбирать воду сами, и не будете давать её другим – вам придётся закрыть колодец. Старая вода будет занимать пространство и постепенно затухнет, потому что доступ свежей воды прекратиться. Она омертвеет, и вы не сможете её пить. Если вы мудры, то не будете пить воду только сами, а будете угощать соседей и чувствовать к ним благодарность за то, что они помогают высвобождать большее пространство в колодце. Свежая вода всё более и более будет пребывать в него. Чем больше вы будете выбирать воды, тем больше свежей воды пребудет. Вы, как и любой человек – это тот же колодец. Делитесь, как материальным, так и духовным, и к вам будет приходить больше и больше.

Когда вы делитесь, то возникает красота, и истина, и счастье. Когда вы копите – вы оставляете про запас, когда вы живёте только для себя – вы, на самом деле, не живёте. Жить для себя – это жить в могиле.

Думать о награде и результате – значит быть жадным. Думайте о радости здесь и сейчас. Что бы вы ни делали, никогда не беспокойтесь о результате – это поможет вам выбраться из жадности. Вы можете жить во дворцах, утопать в роскоши и богатстве, и не быть жадным. Вы можете отречься от мира, жить в пещере в Гималаях, в пустыне Сахара, но, тем не менее, быть амбициозным и желать многого: почета, славы в этом мире или рая на небесах, но при этом вы останетесь жадным и мирским. Не иметь желаний – значит жить в другом мире.

Если будет меньше жадности, то, естественно, будет и меньше бедности. Бедность существует не потому, что вещей не хватает. Бедность существует потому, что люди нагромождают собственность, потому что люди жадны. Мы не живём в этом мире прямо сейчас, где всего достаточно, ведь земля даёт нам всего в избытке. Но мы планируем, нагромождаем – и возникает бедность. Почему среди птиц и зверей нет бедных и богатых? Потому что они наслаждаются жизнью, а не накапливают впрок.

Надо жить в моменте, жить в настоящем, жить в любви и дружбе, заботится друг о друге и тогда мир станет совсем другим.


ЖАЛОСТЬ И СОПЕРЕЖИВАНИЕ
Скрытый текст: Показать
Жалость и сочувствие исходят от ума: вы чувствуете или думаете, что кто-то испытывает страдание, и вы должны помочь. Вас научили помогать, быть полезным, действовать из чувства долга, быть хорошим человеком, быть хорошим гражданином. Вас научили и поэтому вы испытываете сочувствие. Но сочувствие не имеет ничего общего с сопереживанием.

Сопереживание возникает как эмпатия (сопричастность), а не как сочувствие, и не как жалость. Сопереживание возникает, когда вы видите другого человека, таким, каков он есть, и вы видите его так тотально, что начинаете чувствовать то, что чувствует он, ощущая себя в такой же ситуации, что и он. Вот это чувство и называют эмпатией. Эмпатия – это когда вы ставите себя на место другого человека так тотально, что происходящее с ним начинает происходить с вами. Тогда возникает сопереживание. Например, если вы видите, что на другом берегу бьют человека плетью, а у вас от сопереживания его состояния чувствуете его боль, и у вас на теле появляются багровые следы от плети.

ЖЕЛАНИЯ
Скрытый текст: Показать
Желание никогда не может быть удовлетворено, потому что независимо от того, что вы уже получили, вы будете желать большего и большего. Очередное желание исполнено, вроде, все меняется, но расстояние между тем, что у вас есть, и тем, что бы вам хотелось иметь, всегда остаётся постоянным.

Желание не позволяет вам быть здесь, оно постоянно уводит вас куда-то в другое место. Оно создаёт будущее и толкает к нему, порождая иллюзию.

Зародыш желания – неудовлетворённость. Когда вы не удовлетворены, это значит, что нужно искать, нужно желать. Когда вы не удовлетворены, это значит, что вы не то, кем вам хотелось бы быть, вы не там, где бы вам хотелось находиться. Вот когда возникает такая неудовлетворенность – недовольство собой, тогда возникают и желания.

Желающий ум всегда разочарован. При наличии желания нет встречи с удовлетворением. И, наоборот, при отсутствии желания нет встречи с разочарованием.

Желание создаёт напряжение между настоящим и будущим. Ваше сознание подобно поверхности озера: когда на нём возникает рябь, то оно теряет свое качество – качество отражения. Желание – это беспокойство, а страсть – это лихорадка. В страсти вы перестаёте быть самим собой и делаете такие вещи, которые не могли даже представить себе в обычном состоянии. Человек ослеплён страстями и желаниями, которые возникают из-за неудовлетворённости настоящим. Это корень желания. Если вы удовлетворены настоящим, желание не может существовать, желание может возникнуть только из-за неудовлетворённости, которые вы создаёте своим умом.

У вас кончается одно желание, и вы планируете уже другое, продолжая погружаться в будущее, тем самым вы упускаете настоящее. Будда говорит: «Нужно одно: вы не должны стремиться в будущее, вы должны оставаться в настоящем, здесь и сейчас. Вы должны быть удовлетворенным в настоящем мгновении, вы должны жить настоящим, не забегая и не запрыгивая вперед». Когда ничего не желаешь, когда исчезают желания, тогда находишься здесь и сейчас. Всякое желание – это оковы.

Пусть не будет страстей и желаний, которые означают, что вы забегаете вперед, и которые создают беспокойство и разочарование. Когда нет напряжения, нет мыслей, нет желаний, нет страстей – тогда в вашей душе возникает великий комфорт, она наполняется. Тогда вы чувствуете себя необычайно счастливым, необычайно возвышенным, вы чувствуете счастье без причины. Это происходит не из-за того, что вы принимаете какой-то наркотик или алкоголь, или из-за того, что вы распеваете мантру, ведь мантра это тот же наркотик. Постоянное повторение определенных звуков приносит изменение в химию вашего тела. Мантра – это очень тонкий наркотик.

Первичным источником всякого напряжения есть становление. Каждый стремится кем-то стать; никто не принимает себя таким, каков он есть. Бытие отрицается, не принимается, и что-то другое принимается за идеал, которому нужно следовать. Основное напряжение всегда между тем, кто вы есть и тем, каким вам хочется быть. Вы желаете кем-то стать. Напряжение означает, что вы не довольны тем, что вы есть, и вы стремитесь быть тем, чем вы не являетесь. Этим и создаётся напряжение. И не важно, кем вы хотите стать: богатым, знаменитым, могущественным или свободным. Божественным или бессмертным. Даже если вы жаждите спасения, мокши, и тогда всё равно будет напряжение. Даже если вы желаете не иметь желаний! Любое желание, направленное в будущее в противовес тому, какой вы есть сейчас, порождает напряжение, а следовательно и страдание.

Желание трудно удовлетворить, а существование всегда доступно, оно здесь и сейчас, дело лишь в том, чтобы суметь открыть глаза. Природа желания такова, что оно никогда не сбывается, не исполняется и не удовлетворяется – это бесконечная погоня. Ваш ум никогда не скажет вам, что поражение кроется в самой природе желания. Ум найдёт тысячу и один повод для своих неудач, но не позволит вам увидеть то, что поражение находится в природе желаний, которые никогда не сбываются.

Но как вообще избежать желания?

Индивидуальность существует из-за индивидуальности умов. У вас есть свои, определенные желания, именно этим вы отличаетесь от соседа. Желания создают разграничения. Один человек ищет что-то одно, вы ищете что-то другое. Именно этим вы и отличаетесь друг от друга. Именно в требовании большего и состоит наш ум – в постоянном требовании большего, вне зависимости от того, сколько у вас уже есть. И поскольку он продолжает просить большего, вы продолжаете чувствовать себя пустым, чувствуете, что многое упускаете. Нужно увидеть суть: эта пустота создаётся желанием большего. А фактически пустоты нет, она лишь кажущаяся, но выглядит вполне реальной, когда вы пойманы в сети желания.

В отношении желаний концепция буддизма такова: увидь, осознай, что желание является причиной твоей пустоты и начинай наблюдать его, в наблюдении желание исчезнет, и вместе с ним исчезнет пустота. Тогда наступит глубокая осуществлённость. Вы почувствуете такую наполненность, которая словно переливается через край. Вы имеете так много, что начинаете делиться, отдавать, – отдавать от нахлынувшей радости и без всякой другой причины. Когда желание исчезает – вы полны блаженства, удовлетворённости, наполненности. Это случается само собой. И тогда в жизни есть смысл, и есть значение. Тогда есть поэзия, красота, изящество. Тогда есть музыка, гармония – ваша жизнь становится танцем.

Желание – это стена, нежелание – мост. Блаженство – это состояние нежелания, страдание – это состояние желания.

Чем больше вы желаете, тем больше будете упускать. Выбор за вами. Если хотите оставаться несчастным – желайте большего, но вы будете больше и упускать. Помните – это ваш выбор, ваша ответственность. Никто вас к этому не принуждает. Если вы действительно хотите видеть то, что есть, то не жаждите будущего, не жаждите большего.

В наше время человек стал желать большего, чем в прошлые времена. Наука дала ему столько надежд, столько поддержки, чтобы желать большего. Наука стала открывать все новые и новые двери, и все думают: «Наступил золотой век, стоит только завернуть за угол, и там мы обнаружим истину, мы обнаружим рай». Но рай не снизошел на землю. Напротив, земля стала адом. Науку будто спустили с цепи, и она поддерживает ваши желания, надежды, но эти желания не могут исполниться. И результатом явилось то, что весь мир живёт в глубоко несчастном состоянии. Научные достижения увеличивают человеческие страдания.

Из-за желаний страдает каждый из нас: вы чего-то желаете, и это исполняется, но вы по-прежнему не удовлетворены. Теперь несчастным вас делает что-то другое. Это нечто требует исполнения: если желание не исполнено – вы разочарованы; если оно исполнено, вы и тогда разочарованы. Именно в этом состоят страдания: ваше желание исполнено, но вы остаётесь неудовлетворенным. Стоит ему осуществиться, как возникает множество новых: людям, достигшим рая, становится скучно, и они хотят увидеть ад.

Желания неисполнимы по своей природе. Сколько времени вам не давай, хоть миллион вечностей, желания не исчерпаются. Такова уж их природа: утолить эту жажду невозможно.

На Востоке говорят, что, если на озере есть волны или рябь, которые искажают поверхность – оно становится умом, а когда нет волн – оно становится душой. Ваш ум – это обеспокоенная душа, душа – это ум в молчании. Душа может жить без ума, но ум не может существовать без души. Желание создаёт напряжение между настоящим и будущим, и из-за этого напряжения в вашем сознании, подобном поверхности озера, где возникает рябь, теряется качество отражения. Оно не может отражать истину, истина искажается подобно тому, как поверхность озера не сможет отразить Луну, когда есть рябь. Озеро будет отражать Луну, но в искаженном виде, она будет распадаться на множество частей, не будет единства, не будет собранности, целостности. Луна не будет одна, их будет великое множество, но они не будут истинны, а истина одна. Когда ум отражает истину, она превращается, как Луна при ряби, во множество истин, когда сознание отражает истину, она одна.

Желания и страсть искажают ваше сознание. Всего одно маленькое желание приводит к беспокойству. Ваше сознание – это зеркало, оно просто стоит за вами и наблюдает, оно свидетель. Вы сидите и смотрите кино, на экране много вещей, которые приходят и уходят. Иногда вы отождествляете себя с актером или сюжетом, и вы забываете о себе. Вы переживаете с актерами счастье, печаль, горе, радость. На какое-то время вы начинаете думать, как они: смеяться, плакать и рыдать, но на самом деле с вами ничего не происходит, и вы об этом знаете. Это в точности происходит в жизни. Жизнь – это великая сцена, великий и очень сложный спектакль потому, что вы – действующее лицо. Одна ваша часть играет роль актера, другая – директора фильма, а еще другие части действуют как экран и как проектор, а за всем этим стоит ваша истинная реальность, свидетель, который просто наблюдает.

Будда постоянно говорил: «Будьте свободны от желаний, и вы освободитесь от сансары, освободитесь от мира. У человека, который умирает полностью удовлетворённым, нет причины, чтобы возвращаться в мир. Вы не можете освободиться от мира прежде этого. Ваше желание получить ещё немного жизни, прожить ещё немного дольше, чтобы исполнить все желания, становится причиной следующей жизни».

Таким образом, никогда не поощряйте желания. Будьте счастливы тем, что у вас есть, и будьте удовлетворены тем, какой вы есть. Тогда для вас не будет другого рождения.

Вы бедны и даже нищи потому, что вечно чего-то хотите, постоянно требуете большего. Желание – это попрошайничество, а ум, который всегда чего-то желает – это ум нищего. Будьте вы даже царем, это ничего не меняет – вы просто великий, богатый и знаменитый нищий и попрошайка. Пьяные, спящие, нищие, которые всю жизнь клянчат – и выпрашивают-то только уродливое, борются только за ужасное, тянутся только к зловредному и болезнетворному. Бог сделал вас своим храмом, своей обителью, своим пристанищем, а вы – нищий! Вот поэтому Иисус и говорит, что это самая глубокая, самая непостижимая тайна. Чудо из чудес! Вот почему печален Будда, вот почему грустит Иисус: они видят, как вы, цари, попрошайничаете, хотя вам может принадлежать царство Божье. Они видят, как вы требуете бессмысленного и ненужного, растрачиваете впустую свое время, силы и чудесные возможности.

Когда вы желаете, вы подобны ребёнку. Любое желание – это жалоба на существование. Любое желание – это недовольство тем, как вы живёте, недовольство своей сущностью. И любое желание приносит разочарование, следующее за ним по пятам, так как оно никогда не может быть выполнено. Желание привносит будущее в настоящее и рождает беспокойство. Здесь и сейчас – единственная реальность, другой реальности не существует. Однако желание создает мечту. В своем желании вы продолжаете движение, устремлённое во внешний мир.

Что же означает движение, устремленное вовнутрь? Это означает тщетность желания, понимание тщетности мечтаний, осознанности иллюзорности мечты. Именно в этом осознании исчезает желание. В такой ясности желание не может существовать. А когда у вас нет желаний – вы внутри. Вы пробудились ото сна. Вы остановились в своем движении и вам некуда больше идти – спокойствие снисходит на вас. Мир остановился. Внезапно вы оказываетесь внутри – вы и всегда там были, вы просто пробудились ото сна.

Будьте, как полый бамбук, говорит Ошо, легко отдыхайте в теле, не желая духовных достижений, не желая небес. Не желая даже Бога. Бога нельзя желать – когда вы без желаний, Бог сам приходит к вам. Нельзя ждать освобождения, ведь желание есть рабство. Когда вы без желаний, вы освобождены. Нельзя желать природы Будды потому, что такое желание есть препятствие к пробуждению. Когда преграды нет, внезапно к вам врывается Будда. Семя уже у вас есть. Когда вы пусты, есть пространство – семя взрывается. Понимание на Востоке глубже: каждая попытка кем-то «стать» становится преградой потому, что вы носите своё существо внутри. Вам не нужно никем становится, просто осознайте кто вы, вот и всё. Желая, вы упускаете. Вы уже то, кем пытаетесь стать!

– Желания, жадность, привязанность

За всем этим стоит Страх. Страх становится жадностью. Страх становится желанием. Страх становится привязанностью. Поскольку, от полноты страха, человек боится, то ему нужна привязанность, он создает отношения привязанностей. Он создаёт и продолжает отношения с женой, с мужем, другом, братом, с религией, партией, и т.д. Все эти привязанности создаются потому, что человек боится быть один. В одиночестве внутренний страх становится ясным. А когда вы в обществе другого человека, то страх забывается, вы топите страх в отношениях.

По этой причине также возникает желание. Здесь желание означает, что вы пытаетесь чем-то заполнить свою жизнь, чтобы избежать встречи со страхом одиночества. Вы пытаетесь накопить денег, добиться положения, престижа, любви, чтобы пустота, которая вас пугает, казалась заполненной. Это попытка заполнить жизнь снаружи проявляется как привязанность, а попытка заполнить жизнь изнутри – как желание.

Жадность возникает из страха. Вы не хотите потерять то, что у вас есть, и хотите получить то, чего у вас нет, накопить больше вещей и денег про запас. Вы будете цепляться за свою собственность, и пытаться отнять то, что вам еще не принадлежит.

Самое удивительное то, что фактически вам ничего не принадлежит: когда вы рождаетесь, то ничего с собой не приносите, и ничего с собой не берёте, когда умираете. Вы приходите и уходите нагим, а в промежутке напрасно размахиваете, мечом. У вас ничего нет, но вы всё равно боитесь, что кто-то у вас что-то отнимет. Но можно ли украсть то, что действительно ваше? Нет, ведь это вы сами, и нет способа отнять это у вас.

– Не желайте, не бойтесь, не расстраивайтесь

Если вы не ищите, не стремитесь, не желаете, не мечтаете – только в этом случае вы обретаете спокойствие. Не существует ничего, что можно было бы страстно желать, из-за чего волноваться. Осознайте это, и прекратите свои постоянные поиски. В момент умиротворения вы попадёте в странное, незнакомое, не известное до сих пор место. Открылась новая дверь, за которой разум становится умиротворённым и подлинным. В такой момент реальный мир показывает: смотрите, здесь и сейчас уже есть то, что вы искали и за что боролись в одиночку где-то в другом месте. Более того, вы охотились за тенью: реальность здесь, в этом залитом солнцем месте, она существует сейчас, в этом птичьем крике, но вы не замечаете её. И именно поиски реальности отделили её от вас; желание вас оглушило.

– Желание быть красивым.

Желание создать фасад – это первый шаг к тому, чтобы стать красивым. Вы хотите, чтобы другие считали вас красивым.

Вы счастлив тем, что осознаёте красоту. Позвольте этой осознанности расти; пытайтесь быть красивым внутри, не в украшениях и макияже, а во внутреннем существе. Тогда вы измените не одежду и свой внешний облик, а измените своё внутреннее сознание. Тогда вы не будете обращать внимания на то, что говорят другие. Тогда радость быть самим собой будет такой глубокой, что вас не будет заботить мнение других.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 22 сен 2017, 23:42

ЖЕНЩИНА
Скрытый текст: Показать
Женщины делятся на тех, от
которых болит голова, и на тех,
от которых она кружится

Совершенно точно, что все болезни у женщин, их душевные проблемы на 90% зависят от недостатка любви. А когда женщина любима, у неё нет проблем. Как только появляется проблема в любви, тогда появляются другие проблемы. Ей постоянно необходимо внимание и психоаналитики используют эту потребность во внимании, ведь психоаналитик – профессиональный поставщик внимания. И поэтому, почти всегда, пациентка влюбляется в своего аналитика, ведь ей впервые уделено столько внимания. Как известно, любовь – это основная потребность человека, а внимание – это пища любви.

-Женщина и религия.

"И нашёл я, что горше смерти – женщина,
потому что она – сеть, и сердце её – силки,
руки её – оковы; добрый перед Богом спасётся
от неё, а грешник уловлен будет ею"
Екклесиаст.7.26

Все религии всегда были против женщин. И в, основном, не потому, что они были женоненавистническими, они просто пытались защититься от женщины, защитить монахов, священников и пап. Но получается как раз, наоборот: у монаха, который никогда не касался женщины, власть инстинкта сильнее, чем у человека, который постоянно общается с женщиной. Поэтому священники не могут всецело отдаться служению Богу – инстинкт является серьезной помехой их профессии.

Если вы совершенно отсекаете инстинкт от удовлетворения, он может стать очень сильным, почти как наркотик, и может опьянить вас, заставить галлюцинировать. При подавлении секс настолько раскаляется в их сознании, что начинает кипеть, поэтому многие монахи и монахини признаются, что дьяволы и ведьмы приходили к ним в келью заниматься с ними любовью не только ночью, но и днём. И они не могли этому противиться, это было просто за пределами их сил. Они подвергались сексуальным искушениям, которым не могли противостоять. В средневековье таких монахов и монахинь инквизиция погребала заживо, чтобы это служило бы уроком для других. Но природе приказывать бесполезно.

Все это становится результатом подавления инстинктов. Как только ваше сознание освободится от подавления, у вашего инстинкта появится другое качество – он будет присоединён к разуму.

– Женщина, Мастер и Бог

Мужчина агрессивен, воинственен; женщина восприимчива, она сдаётся. Для мужчины легка медитация, йога и аскетические практики; для женщины – любовь, молитва, поклонение и женственность. Мужчина придаёт большое значение абстрактным, несущественным, туманным словам, а не реальным вещам, которые можно «потрогать»: он говорит об отдалённом, он говорит о небе.

Женщина более приземлена и реалистична, она говорит о близком, она говорит об окружающем. Женщину не интересует отдалённое и абстрактное. Она хочет то, что видит, – она мать, она жена, она земля, её интересуют близкие, осязаемые, практические вещи. В этом между мужчиной и женщиной много различий: мужчина говорит «родина»; женщина говорит «наш дом». Мужчина говорит «человечество»; женщина говорит «мой сын, мой муж, мой брат». Границы женщины определяет семья. Женщина подобна маленькой свече, которая освещает пространство вокруг. Мужчина как прожектор: он не светит вокруг себя, его лучи светят вдаль, уму не терпится увидеть то, что далеко. Это значит, что если мужчина говорит о Боге, женщина говорит о духовном наставнике - о мастере, потому что Бог далёк, а мастер рядом. Женщина понимает, что может быть Бог – это только гипотеза, концепция, слово. Знает ли его кто-нибудь, видел его кто-нибудь? А мастер очень реален – его ног можно коснуться руками. А как коснуться Бога? Для женщины мастер становится важнее даже Бога: Бога нельзя коснуться рукой, его нельзя увидеть глазами, потому что он не объект, не материя и не имеет формы. Он – бесформенное, без-свойственное существование. Не спрашивай, где Он; Он везде. Для женщины это пустые слова. Великие слова, но всего лишь слова. В них нет никакой истины. Женщина говорит: «Богу стоит доверять, только, если у него есть формы. Если у него есть формы, мы можем ему верить». Женщина хочет любить, а не медитировать. Фактически, любая форма будет препятствием для медитации. Но, если вы хотите любить, то, как можно любить того, у кого нет формы? Как его обнять? Как прижать к сердцу? Он бесформен. Слово «бесформенное» просто пусто. Оно не вызовет в вас никакой любви, никакой преданности. Вы можете в нём утонуть, но как вам можно его любить? Вы можете в нём умереть, исчезнуть, но как в нём жить?

Попытайтесь понять: мужчина чувствует рабство даже в любви, женщина в любви чувствует освобождение.

Женщина никогда не говорит о таком выражении своей религиозности, как бегство в пустыню, скитания, поход в Гималаи. Женщина пытается найти Божественное вокруг себя, где бы она ни была. Она пытается найти Божественное рядом.

Мужчина всегда смеется над женщиной, которая держит у себя статую Кришны. Она наряжает её, надевает украшения и корону из павлиньих перьев. Слезы катятся у неё из глаз, и она танцует в экстазе, а мужчина смеется над ней. Мужчина идёт в лес, убегает в Гималаи и отрекается от всего. Он сидит под деревом, перед священным огнем, гордый и упрямый. Женщина думает, что он сошёл с ума! Но чувства обоих естественны, потому что их образ жизни и измерения различны. Мужчины и женщины – это два разных измерения. Им невозможно понять друг друга, как с мужской, так и с женской точек зрения.

Мужчина даже в молитве скажет Богу: «Освободи меня от эго» потому, что для мужчины страдание в эго. Женщина скажет: «Освободи меня от привязанности». Страдание женщины заключено не в эго, а в привязанности – мой сын, мой дом, моя одежда, мои украшения – это чувство «моего». Для мужчины – «я», для женщины – «моё». А если к привязанности у женщины добавляется ещё и эго – она страдает вдвойне.


Отправлено спустя 17 минут 6 секунд:
ЖИЗНЬ
Скрытый текст: Показать
Жизнь – это материальное существование информации в природе со способностью к самокопированию, самозащите, самосохранению и самoвосстановлению, и граница между живой и костной (неживой) материей проходит по границе природного носителя информации –ДНК. Так определяет жизнь современная физика, а как её определяют восточные мистики и дхармические религии?

Жизнь – это странствие из ниоткуда в никуда, и нет конкретной цели у этого странствия. Это сон и путешествие среди грёз. Это игра. Наслаждайтесь ею, живите в мире без идей о том, что будет дальше. Не важно, будете вы победителем или будете побеждённым – смерть отнимет всё. Важно то, как вы сыграли игру. Жизнь – это великая сцена, великий спектакль, очень сложный потому, что вы в нём – действующее лицо. Одна ваша часть играет роль актера, другая – директора фильма, а ещё другие части действуют как экран и как проектор, а за всем этим стоит ваша истинная реальность, свидетель, который просто наблюдает.

Жизни еще нужно достичь. Рождение – это всего лишь начало, не конец. Жизнь находится вне смерти. Умирает рождение, жизнь не умирает.

Жизнь даётся вам как семя, как потенциальная возможность осуществить то, что может быть, но чего ещё нет. Жизнь – это усилие осуществить потенциальную возможность. Вы сами для того чтобы родится ничего не сделали. Запомните, рождение – это дар. Вас никто не спрашивал, когда что-то наделило вас жизненной силой. Вот это что-то и является хозяином вашей жизни – вы к ней не имеете никакого отношения.

Жизнь нельзя объяснить. Все объяснения очень жалки, ограничены, мелки, а жизнь такая широкая, такая безграничная, что вы не можете заключить её в рамки каких-то объяснений. Это не удалось ни одной религии, ни одной науке.

Жизнь – это тайна, и не старайтесь её понять, или втиснуть в причинно-следственные связи: жизнь – это тайна, которую нужно прожить, а не понять. Тайна не может быть разрешена или разгадана. Разгадать можно загадку, тайну разгадать нельзя. Жизнь – это тайна, которую нельзя объяснить, её нельзя разбить на вопросы и ответы. И это хорошо, что жизнь – тайна. Было бы огромным несчастьем, если бы всему можно было найти объяснение, если бы были ответы, которые смогли удовлетворить вас. Поэтому жизнь становится приключением, она остаётся постоянным поиском.

Что было бы, если бы мы могли найти всему объяснение? Мы бы подошли к концу пути. Есть разные подходы к жизни. Философы, мыслители, искатели – подходят к жизни, задавая вопросы. И подход религиозного человека – мистика, поэта, художника, сердечного человека.

Когда мыслитель входит в сад, он начинает задавать вопросы: «Почему эти деревья зеленые, а эти розы красные?» Когда в сад входит поэт, он начинает петь песню о красных розах, зеленых деревьях, а художник – рисовать картину. Когда же в сад входит мистик, он просто стоит там и трепещет в почтении. Его дыхание останавливается, время останавливается, он впадает в экстаз. Вопросов у него не возникает. Философы продолжают задавать вопросы, а художники продолжают рисовать, создавать ту же самую красоту снова и снова. Мистики не делают ни то-го, ни другого. Они не задают вопросов и не пытаются нарисовать цветок, они просто присутствуют, стоят в глубокой медитации, наслаждаются. Мистики знают путь радости.

Ошо говорит: «Научитесь пути радости, научитесь пути танца, научитесь пути поэзии и разучитесь пути мыслителя, на котором вы задаёте вопросы. Но это будет происходить постепенно, а до этого вам придётся задавать множество вопросов. Продолжайте задавать вопросы, если ваши вопросы помогают вам двигаться, чтобы вы смогли уйти из того состояния, в котором вы находитесь. Вы должны двигаться. Жизнь – это поток, это движение, и если вы застрянете где-то, вы потеряете контакт с жизнью, вы потеряетесь, и не будете знать, где вы. Вы упустите путеводную нить. Изначальный смысл слова «изобилие» – это быть в потоке, двигаться, течь, не застревать. Оно ничего не имеет общего с богатством. Быть в потоке, означает быть в изобилии, если вы течёте, движетесь вместе с жизнью, вы богаты. Это единственное богатство, которое существует, все другие вида богатства – это фальшивый заменитель. Продолжайте двигаться, тогда вы будете живыми. Вот почему задавать вопросы более важно, чем верить».

Все верования не просто глупые, а совершенно глупые. Человеческую жизнь можно измерить только глубиной его внутреннего мира – чем глубже ваш внутренний мир, тем больше вы живёте. Жизнь существует во времени, но не принадлежит времени, она пронизывает время, и однажды исчезает в нём. Когда вопрос касается внутреннего мира – времени не существует потому, что во внутреннем мире ничего не меняется. Во внутреннем мире его просто не существует, а жизнь – это внутреннее пространство, оно выражает себя снаружи, но не принадлежит внешнему. Прошлого уже нет, будущего ещё нет – значит существует только настоящее, а в нём время отсутствует. Мы говорим, что мгновение, которое прошло – это прошлое, а мгновение, которое ещё не наступило – это будущее. Это означает то, что по обе стороны настоящего мгновения ничего не существует. Живите в это мгновение, какое бы оно ни было, даже болезненное – это самое важное потому, что существует только оно. В начале нет ничего, и в конце нет ничего. Времени не существует – оно придумано людьми для удобства (см. «Время»).

– В чем смысл жизни?

Смыслом жизни человека является участие в эволюции сознания, в том, чтобы добиваться такого уровня сознания, который позволит уйти от периферии и слиться с центром существования, и ещё в том, чтобы максимально реализовать, вложенный в него Природой, потенциал.

Есть два способа взгляда на жизнь: один из ума, другой из медитации. Жизнь, видимая из ума, есть мир. Тот же самый мир, видимый из медитации, есть Бог. Бог и мир - это не две разные вещи, это два способа видения.

Те, кто живёт прошлым – мертвы. Живы только те, кто живёт в настоящем. Жизнь – это настоящее: здесь и сейчас. Это момент проходящий. Его можно схватить, если полностью раскрепощён, иначе пропустишь. Если ум направлен к прошлому, обязательно пропустишь проходящий момент жизни. Он так мгновенен, так преходящ, что если вы привязаны к прошлому, вы никогда не сможете заметить его. Если даже не думаете о прошлом, вы думаете о прошлом отражённом в будущем. Но в будущее ничего нельзя спроецировать нового – спроецировать можно только прошлое.

Упанишады учат не привязываться к знанию, не быть привязанным к памяти, не быть привязанным к прошлому. Каждый раз умирайте для прошлого, чтобы всегда быть молодым, свежим, невинным. Идите вперед, оставляя оболочку прошлому.

Тот, кто не превратил Его (Брахмана) в знание: только тот знает это, кто находится в процессе познавания, кто ещё ищет, вопрошает, кто ещё не закрыт, кто ещё идёт вперед. И так будет вечно. Никто не достигает цели. Это просто вечная игра – без начала, без конца. Цель создаёт человек. Зачем?

Человек создает цель потому, что при этом он чувствует себя уютно. Цель достигнута, тогда можно расслабиться. Тогда вы можете быть мёртвым, тогда вы уже не нужны. Жизнь не имеет цели. Она порождает множество целей, но все они временны. Каждая цель является всего лишь средством к следующей цели, и в конце концов, нет никакой цели: иначе жизнь можно было остановить, когда бы была достигнута цель.

Сущее существует безначально. Если бы цель была бы достигнута, всё бы остановилось, но так никогда не произойдёт. Жизнь не имеет цели, поэтому она вечна. Если бы она имела цель, то рано или поздно эта цель была бы достигнута, и жизнь в таком случае сразу бы прекратилась. Все цели временны и существуют только до их достижения.

Вы есть в начале и будете в конце. Посредине происходит множество явлений: счастье, несчастье и любовь, страдания, страх, желания, наслaждение, удовольствие и боль – это только сновидения на пути. Источник остаётся нетронутым. А возвращение к источнику является смыслом всего существования (см. «Смысл жизни»).

Тайна жизни и смерти

Ни за что не цепляйтесь. Величайшее, чему можно научиться, – это ни за что не держаться: ни за любовь, ни за радость, ни за тело, ни за здоровье. Наслаждайтесь всем: здоровьем, телом, любовью, женщиной, мужчиной, – но не владейте этим, не держитесь, не цепляйтесь ни за что. Пусть вещи приходят и уходят сквозь вас, а сами вы оставайтесь уязвимыми, доступными. Пусть руки остаются открытыми, не превращайтесь в кулак. Превратившись в кулак, вы становитесь закрытым – закрытым для ветров, дождей, Солнца и Луны, закрытым для самого существования, а это нельзя будет назвать жизнью.

Не владейте, ни за что не держись крепко. Оставайтесь расслабленным, «невладеющим». Если что-то доступно, наслаждайтесь этим. Когда это что-то исчезнет, позвольте ему исчезнуть и сделайте это с благодарностью за всё, что это вам принесло, без обиды и без жалобы. Обратите отрицательное в положительное и вы узнаете величайшие радости жизни и смерти, света и тьмы, бытия и небытия.

– Жизнь – это только идея и состоит она из множества процессов. Вещественности не существует, существует лишь чистая энергия. Например, вот это не мраморный пол, это только видимость. Энергетические частицы движутся так быстро, что само это движение, его быстрота создают иллюзию твёрдого тела. Если бы лопасти вентилятора или самолета двигались с такой же скоростью, что у электрона (триллион оборотов в секунду), тогда бы лопасти приобрели вид твёрдого, прочного круга. Современная наука говорит, что за пределами элементарных частиц материи не существует, существует только не материальная энергия – поле. Если увеличивать молекулы до атома элементарных частиц и далее, там вы не найдёте вещества. Эту конечную субстанцию ученые называют полем.

Поэтому Будда очень научен: он не говорит о Боге, он говорит о не материальной не-сущности. Точно так же, как современная наука из своей метафизики взяла идею вещества, Будда взял из своей метафизики идею сущности. Сущность и вещество коррелируют (они взаимосвязаны, взаимозависимы). Трудно поверить, что стена не вещественна, и таким же образом трудно поверить, что в вас нет никакой сущности, но, тем не менее – это так.

Будда говорит, что идущего нет, есть только ходьба. Жизнь не состоит из вещей. Будда говорит, что жизнь состоит из событий. Именно к этому и пришла современная наука: вещей нет, есть только процессы, события – континуум.

– Вы скульптор своей Жизни

Мы живём так, словно пробираемся ощупью в темноте потому, что наша жизнь не стала искусством. Именно поэтому вы до самого конца жизни не узнаете, что такое красота, что такое истина или, что такое блаженство. Если бы ваша жизнь была искусством, вы могли бы сделать из неё прекрасную скульптуру. Вы бы могли придать своей жизни определенную форму: вы могли бы её очистить, отполировать и придать ей внутренне свойственный ей блеск. Если бы вы сожгли в своей жизни весь мусор, то к этому моменту достигли бы чистоты золота. Если бы вы отсекли весь избыточный камень, каждая конечность статуи была бы сейчас сущим художественным шедевром.

В чём тайна искусства жизни? Секрет в том, чтобы жить в полной осознанности. Не нащупывайте в темноте; не ходите во сне – ходите в осознанности. Чтобы вы ни делали, не важно, что именно – даже если это так же незначительно, как открыть и закрыть глаза, – делайте это внимательно, делайте это осознанно.

Если вы изучите свою жизнь, то сможете увидеть, что всё, что бы в ней ни происходило у вас сейчас – всё происходит случайно, по стечению обстоятельств. Что-то случилось само собой, и из-за этой случайно-сти изменился весь курс вашей жизни.

Чтобы обрести искусство жить, помните: никогда не действуйте в неосознанности, никогда не действуйте во сне. Не позволяйте ничему случаться самому по себе. Сначала увидьте это как следует. Сначала рассмотрите это правильно: прежде чем привести что-то в действие, посмотрите на это твёрдо, с осторожностью и мудростью, и вы станете как скульптура; вы станете подобным ситуации, в которой скульптор и скульптура неотделимы. Вы сами и скульптор, и скульптура, вы сами и камень, и инструмент. Вы – всё и вся.

Жизнь должна быть не просто старением. Она должна быть вырастанием. А это две разные вещи. Каждое животное способно состариться. Вырастание – это прерогатива человеческих существ. И лишь немногие люди используют это право. Вырастание это ежемгновенное, всё более глубокое погружение в поток жизни, это уход от смерти всё дальше – это движение не к смерти. Чем глубже вы идёте в жизнь, тем больше вы постигаете бессмертие внутри себя – вы уходите от смерти. Приходит момент, когда вы можете увидеть, что смерть – это не что иное, как смена одежды, смена дома, смена формы – ничто не умирает, ничто не может умереть.

Жизнь должна быть поиском – не желанием, а исследованием; не претензией быть тем, быть этим – президентом ли страны или министром, а жизнь должна быть поиском ответа на вопрос: "Кто я такой?"

Люди не знакомы со своей сущностью, они имеют цель стать кем-то. Становление – это болезнь души. Сущность же – это то, чем вы являетесь. А открыть свою сущность, это значит начать жить. Тогда каждый момент будет новым открытием, каждый момент принесёт новую радость. Каждое мгновение будет открывать для вас свои двери, и в вас начнет появляться новая любовь, новое сострадание, которого вы не чувствовали прежде, новое ощущение красоты, божественности.

Живя в осознанности, вы со временем поймёте, что проделали хорошую работу: как хороший скульптор отсёк бесполезный камень, не позволив остаться ничему лишнему, так и ваш инструмент отсёк все излишнее и подошёл прямо к сути. И вдруг, однажды, вы найдёте, что достигли храма, что вы сами стали божественной скульптурой. Вы найдёте, что достигли своего рода красоты, что достигли глубокого сознания.

Если вы останетесь пробуждённым и бдительным до самой смерти, тогда вы прожили правильно. И тогда вы сможете встретить правильным образом и смерть.

-Есть ли Жизнь после смерти?

Это неправильный вопрос, неправильный в своей основе. Если вы зададите вопрос: «Есть ли жизнь после рождения?» – это будет ближе к делу, ведь рождаются многие люди, но очень у немногих есть жизнь. Вы не живёте только потому, что родились. Вы, несомненно, существуете, но жизнь – это больше, чем существование. Вы рождаетесь, но пока вы не родились заново в своё существо, вы не живёте.

Рождение необходимо, но не достаточно. Нужно нечто большее, иначе человек просто ведёт растительное существование и умирает. Очень редко можно увидеть живого человека. Будда, Иисус, Кабир – они живы. И это чудо: те, кто жив, никогда не задает вопроса: «Есть ли жизнь после смерти?» Они это знают. Они знают, что такое жизнь, и в этом знании смерть исчезает. Как только вы узнаете, что такое жизнь, смерть перестанет существовать. Она существует только потому, что вы не знаете, что такое жизнь, потому что вы ещё не осознаёте жизни, ее бессмертия.

Смерть невозможна; смерть не может существовать по самой природе вещей: то, что есть – оставалось навсегда и навсегда останется. Это то, что не может исчезнуть.

Вы были здесь всегда! – и будете всегда. Вы не можете никуда уйти, помните это. Нет способа отсюда уйти – идти просто некуда. И нет никого, чтобы уйти! Все просто есть. Всё было всегда и всегда будет. Все существование сходится в одной точке в этом мгновении, здесь и сейчас. Это «сейчас» содержит целую вечность – всё прошлое и всё будущее.

Всё существует… Ничто не уходит из существования. Меняется всё: формы, тела, имена, но не ваше существо. Вы меняете дома, меняете тела, умы, но существование, «зеркалоподобное» его качество, Настоящий Человек Без Заглавия остаётся прежним. Он не может измениться. У него нет частей, которые могут измениться, он бессмертен.

К Будде приходят и спрашивают: «Что случится после смерти?». Будда отвечает: «Ничего не случится, вы просто умрете! Я просто умру. Так же, как угаснет пламя лампы, угасну и я. Просто огонь потушен. Когда огонь потушен, никто не спрашивает, куда ушел огонь, потому что знают, что он просто исчез». Энергия пламени никуда не исчезла, она просто приняла другую форму и качество: мы просто видели эту энергию в виде пламени.

Но мы просим создать будущее даже после смерти. Мы не удовлетворены: просто будущего нам недостаточно. Нам нужно ещё будущее за пределами смерти, нам хочется проецировать свой ум ещё дальше, за пределы смерти.

– Понимание жизни

Одна жизнь проживается по книгам, другая переживается на собственном опыте. Из книг вы можете получить идеи, но не понимание. Понимание достигается в плохих и хороших опытах жизни. В этом разница между знанием и мудростью, между мышлением и пониманием. Если бы предельное могло быть познано только через понимание, все старики познали бы его. Если бы предельное могло быть познано через мышление, его бы познали все мыслители. Но, кажется, его не достигли ни старики, ни мыслители, ни молодые люди. Значит, требуется ещё и третье – путём мышления и понимания нужно прийти к видению.

Живите здесь и сейчас. Сделайте каждое мгновение законченным. Проживайте каждое мгновение так, словно оно последнее. Лишь тогда вы закончите его. Знайте, что смерть может случиться в любой момент. Это мгновение всегда может быть последним. Чувствуйте: «Если я должен что-нибудь сделать, я должен это сделать здесь и сейчас, полностью. «Я против того, чтобы вы бежали от жизни», – говорил Будда.

Человек обычно действует из прошлого, а жизнь продолжает меняться. У жизни нет обязательства соответствовать вашим заключениям и желаниям. Именно поэтому жизнь сбивает с толку знающего человека, у которого уже на всё есть заранее приготовленные ответы: Бхагават-Гита, Святой Коран, Библия, Веды. Но жизнь никогда не задает дважды одного и того же ответа; поэтому знающий человек всегда попадает в тупик – он уже запрограммирован.


ЖИЗНЕННАЯ СИЛА
Скрытый текст: Показать
Вы говорите «Я дышу». Это абсолютно неверно. Вы не дышите – дыхание происходит! Дыхание происходит независимо от вас. Дыхание – это естественное явление, и оно не является вашим действием, как и сердцебиение, как и работа всех внутренних органов, как работа клеток – все эти функции тело выполняет независимо от вашего желания. Жизнь дышит через вас, но Эго присваивает себе всё и говорит: «Я дышу». Это нечто, что случается через вас – это высшая сила, которую можно назвать жизнью. Упанишады называют ее Брахманом, и что это не вы дышите, а Брахман дышит через вас. Индуисты называют эту силу праной, что буквально на санскрите означает «жизнь», «дыхание» или «постоянное движение», и понимается как жизненная энергия, жизнь.

Если вы обратитесь вглубь себя, то увидите, что внутри происходит тонкое явление: всё совершается жизненной силой, и всё сделанное ею, присваивает себе Эго. Эго говорит: «Это сделал я», потому что Эго может существовать, если вы ему отдаёте все победы, а все поражения относите на счет мира, судьбы и неведомых высших сил.

Когда вы что-то делаете и думаете, что это совершаете вы, то вы являетесь всего лишь частью великого круга и этот круг великой энергии Мироздания – Абсолютного ничто. Как, например, любая река является результатом круговорота воды в природе. Она не сама по себе наполняется водой и стекает в океан – это естественный закон, это часть Божественного замысла.


Отправлено спустя 15 минут 38 секунд:
З

ЗАБЛУДШАЯ ОВЦА

Скрытый текст: Показать
Девяносто девять овец придумали все религии, но настоящая религиозность таится в душе той, одной овцы, которая заблудилась. Заблудшая овца отбилась от стада и стала личностью, стала самостоятельной и независимой, освободилась от оков общества. От стада отбиваются лучшие. Обретая личность, вы отбиваетесь от стада, уходите в сторону. Вы становитесь самостоятельным, независимым от устоев религии, от мнения других и общепринятых норм, которые идут в разрез с индивидуальной личностью. Власти любой страны всегда делают все возможное и невозможное, чтобы превратить отдельного индивидуума в барана, а затем всех сбить их всех в безликое стадо. Это происходило везде и всегда, при всех видах государственного устройства.


ЗАВИСТЬ
Скрытый текст: Показать
Зависть - это одно из наиболее негативных проявлений внутреннего мира человека, потому что она порождает ряд других разрушительных для человека явлений: стремление быть везде первым, быть богаче, успешней другого, что порождает, свою очередь, различные вида преступлений: воровство, коррупцию, убийства. Наглядным примером может послужить Библейская легенда об убийстве Каином Авеля. Каин убил своего брата из-за зависти: за то, что Бог Израиля предпочел жертвоприношение Авеля, а не его. Причем, Каин расправился с Авелем не смотря на то, что, согласно Библии, в то время кроме их двоих на земле больше никого не было.

Люди завидуют всему, даже чужим болячкам! Им во всем нужно быть первыми. Нужно забраться на самый верх, не оглядываясь на последствия. Мы стараемся перещеголять друг друга даже во лжи. (см. Уважение и почитание).


ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО
Скрытый текст: Показать
Замешательство - это великая возможность для реализации внутреннего потенциала. Только разумные люди чувствуют замешательство: по-средственный человек продолжает двигаться в жизни не испытывая замешательство. Испытывать замешательство и хаос - прерогатива высшего Разума. Замешательство говорит о том, что ум не находит выхода. Если ты в полном замешательстве, это означает, что ум потерпел поражение; теперь ум больше не может дать тебе уверенности.

Как можно выйти из замешательства? Вы можете перестать смущаться, лишь если вы не отрицаете одну мысль ради другой, если вы вообще ничего не отвергаете - не отрицаете коммунизм в пользу религии, не отрицаете Бога в пользу философии атеизма. Если вы принимаете все, что думаете, и не нужно делать выбор, то напряжение исчезает.

Для того, чтобы избавиться от замешательства – осознавайте, окружающую вас действительность, но осознание должно быть без выбора. Вы должны осознать весь свой мысленный процесс, всю неразбериху, как только вы осознаете это, вы поймете, что все это путаница. Выбирать не нужно ничего, оставайтесь вне выбора. И не навешивайте на себя ярлыки: я атеист, я теист, я христианин или я коммунист. Не отождествляйтесь со своим умом, и тогда вы впервые познаете себя как сознание, а не как ум.


ЗАКОНЫ И ОБЩЕСТВО
Скрытый текст: Показать
Только человек нуждается в социальных правилах, законах, правительствах, судах, армиях и в полиции, потому что он потерял естественное поведение животных, но еще не достиг нового естественного статуса. Он остается в промежутке: он в хаосе, и чтобы контролировать этот хаос, нужны законы, нужно государство со всеми своими институтами власти, иначе нельзя будет контролировать поведение людей. Таким образом, мы оказались в добровольном рабстве. И теперь, когда наши учреждения получили власть, развитие человечества не входит в их интересы. Они не хотят, чтобы человек эволюционировал, потому что, если индивидуальность эволюционирует, общество рассеивается. Общество существует лишь потому, что индивидуальности не позволено эволюционировать. Общественный аппарат веками контролирует человека и наслаждается властью и престижем. Он не может позволить человеку дорасти до точки, в которой он и его учреждения станут бесполезными.

Законы существуют, потому что вы не умеете любить, а законы мешают вам вредить друг другу. Если бы люди умели любить, то и так ничего плохого друг другу не делали. Законы были бы не нужны. Любовь всегда вне закона. Любовь не подчиняется никаким законом, потому что она сама - высший закон.


ЗНАМЕНИТОСТЬ
Скрытый текст: Показать
Вы усердно трудитесь, и однажды, вы становитесь знаменитым, но теперь вы не можете ходить спокойно по улице. Теперь вокруг собирается толпа, чтобы на вас смотреть. Теперь у вас нет никакой свободы, и вы остаетесь дома, как взаперти, вы словно в тюрьме. Теперь вы думаете о тех чудесных временах, когда можно было свободно ходить по улице - теперь вы тоскуете по тем временам, когда не были знаменитыми.

Знаменитость – это тяжелое бремя, и поэтому совсем необязательно к нему стремиться. Нужно всегда помнить, что у знаменитости есть обратный отчет. Какое то время ты купаешься в славе, но это со временем проходит – тебя все забывают и тогда тебя одолевает глубокое разочарование, возникают депрессия, болезни, и ты, забытый всеми, несчастным уходишь из этого мира.


ЗНАНИЯ И ПОЗНАВАНИЕ
Скрытый текст: Показать
Ученые, пандиты (богословы), никогда не становятся просветленными, они обременены знаниями, они подобно ослу, который на себе несет писания, Коран, Библию, Гиту, но, не смотря на это он не перестает быть ослом. Вы можете держать в памяти все писания, но память - это не знание – это информация. Вы можете помнить столько информации, сколько доступно вам, но это нечего не изменит в вас, пока ваш подход к жизни не будет идти через осознанность. В осознанности ваш подход будет мгновенный, непосредственный. Вы будете смотреть на жизнь без облаков, которые мешают вашим глазам видеть. Эти облака христианства, индуизма, иудаизма. Облаков не будет, будут чистые глаза невинного ребенка. Знания - это пища для эго: больше вы знаете, тем больше считаете себя могущественным, но запоминание - это путь избегать познания.

Знание разделяет мир на три вещи: познающего, познаваемое и само знание. Веды, Коран, Библия - это книги написанные людьми. Они прекрасны как исторические и литературные произведения, поэтому не теряйтесь в них. Пусть они станут ступенями к познанию истинной книги жизни. Все религии претендуют на то, что их книги, писания не являются творением человека, а написаны самим Богом, или переданы людям через пророков, причем каждая религия признает божественность только своих писаний и решительно отвергает это у других, и никто не пытается заглянуть в настоящую божественную книгу. Величайшая книга Бога прямо перед вами. Переворачивайте ее страницы. Все что вы видите вокруг: Солнце, небо, деревья, глаза вашего ребенка - это ее страницы. Только эта Вселенная - книга, которую написал Бог.

Вы живете в долине неведения, где властвует смерть, здесь нет ничего, кроме смерти, - вы живете в страхе, содрогаетесь от ужаса. Загляните в себя - там нет ничего кроме страха, кроме смерти. Все вполне естественно: если вокруг только смерть, внутри будет только страх. Но когда восходишь к вершине, внутри тебя растет любовь, потому что вокруг - вечность. В мире внутреннего с высоты не упасть! Поднявшись на внутренние высоты, с них уже не упадешь. То, что внутри не, отнимешь. Упасть можно только с высоты, которой ты достиг во внешнем. Тут люди падают, едва поднявшись. Если прославился, можешь не сомневаться, что рано или поздно тебя опозорят. Если забрался на трон, то рано или поздно тебя оттуда сбросят. Все, что добиваются люди в этом мире, можно отнять. Но внутреннее обретаешь навечно, этого уже никто не отнимет. Знания не отнять - когда что-то постигаешь, знания становятся частью тебя. Это не то же самое, что владеть вещью, - познания сливаются с тобой. Разучиться, лишиться знания невозможно - постигаешь раз и навсегда. Настоящие знания - именно то, что никогда не забывается. Все остальное - не понимание, а запоминание. Все, что забывается - обычная память.

Настоящие знания не забыть при всем желании, потому что они пришли через понимание. Они стали тобой, это часть тебя, частичка твоей души. Их ненужно даже вспоминать- вспоминать приходится лишь то, что еще не срослось с тобой.

Впитывайте в себя как можно больше. Не ограничивайтесь опытом собственного народа. Впитывайте все прошлое всех народов, всей земли; будьте гражданином всей планеты Земля. Не оставайтесь ограниченными христианством, исламом или индуизмом. Вбирайте в себя все: Библию, Коран, Талмуд, Веды и Гиту, и Дао-дза-Дзен. Узнавайте все, и чем больше вы впитаете, тем выше будет вершина, на которой вы можете стоять, с которой вы можете смотреть. Познавайте Коран, Библию, Гиту, Веды, Дао, дзен - пусть они будут ступеньками к восхождению на вершину сознания. Всесторонние знания - это вершина, с которой выбудете наблюдать реальность. Стань человеком познавания, а не знания, которые скапливаются в памяти. Повышай уровень сознания.

… В чем разница между знанием и познаванием? Знание - это теория, познавание это опыт. Познавание означает, что ты открыл глаза и видишь; знание означает, что кто-то открыл глаза, увидел и говорит вам об этом, а вы просто собираете и запоминаете сведения. Знание можно приобрести, даже если ты слеп. И без глаз ты можешь от других много узнать о свете, о Солнце, но познавание здесь невоз-можно. Оно возможно, если твои глаза исцелены, и ты можешь видеть. Познавание - это твой подлинный опыт. Знание поддельно, оно заимствовано из книг, учителей, родителей, окружения, общество, в котором ты живешь. Знания становятся частью твоих воспоминаний, используя память, ты можешь их повторять как попугай. Именно этим занимается каждый священник - он просто повторяет одни и те же слова, как попугай, который не понимает, что болтает.

Истинное знание строится на личном опыте, через твой индивидуальный поиск, которому нет конца.

Все разумы мира - будь они мистики, поэты или ученые - абсолютно соглашаются в одном: чем мы больше знаем, тем более понимаем, что жизнь - это абсолютная тайна. Наши знания не разрушают тайн. Мы просто можем узнавать, познавать, но тайна останется неисчерпаемой. Процесс познавания вечен, и ни кто не может подойти к такому моменту, когда можно было сказать: «Я достиг». Тот, кто говорит это, снова попадает в модель памяти, в модель знания, и тогда он умирает. Момент утверждения знания является моментом смерти. В этом случае Жизнь прекращается, потому что знания конечны. Но Жизнь не конечна - это движение от неизвестного к неизвестному. Она приходит из за предельного и уходит в запредельное, поэтому ее познать нельзя.

Знание может вывести только к вымыслу, к проецированию. Оно не способно быть средством достижения истины. Но если вы познали истину, то знание может быть использовано для того, чтобы поделиться с теми, кто не знает. Тогда доктрины, теории могут стать средствами для этого, но они будут неизбежно искажать. Все, что было познано, оно не может быть выражено полностью, оно экзистенциально, это можно только обозначить. Как только я выражаю то, что познал, к вам доходит слово, но без значения. К вам приходит мертвое слово, которое, по сути, бессмысленно, потому что смыслом было само переживание. Поэтому знание может быть средством выражения, но не средством достижения, реализации. Знающий ум является помехой, потому что когда вы напичканы знанием, в вас нет пространства, чтобы принять неизвестное. Ум должен быть пустым, полым - готовым к принятию. Знание - это ваше прошлое, это то, что вы знали, это ваша память, ваши накопления, ваша собственность. Накопление становится препятствием. Оно становится между вами и новым, между вами и неизвестным.

Знания можно почерпнуть из писаний, а познание – это ваше. С накоплением знаний возрастает эго, и, если, вы начинаете цепляться за это знание, то возникает громадное напряжение. Невежество соседствует с ложным, приобретенным знанием и информацией - заимствованным знанием. Вы невежественны, но думаете, что знаете. Отсюда и напряжение. Гораздо лучше не знать и понимать, что «я невежественен». Напряжение будет, но не такое большое. Если вы не обманываете себя знанием, полученным от других, то вы можете искать их в себе самом, и тогда возможно познание.

Чтобы ты не познал, это должно быть трансформировано в понимание и затем отброшено, иначе, оно станет знанием, а знание помешает дальнейшему познаванию. Знающий человек никогда не готов учиться, потому что он думает, что уже все знает, но его знание не что иное, как питание для Эго.

Мы живем жизнь, мы пребываем в ней, но она остается неизвестной. Мы узнали много вещей, но непознаваемость остается прежней - незатронутой. Человек достиг большого прогресса в знании, каждый день он узнает много нового. Каждый день к человеческому знанию добавляется результаты тысячи исследований, но все же фундаментальное, непо-знаваемое остается прежним.


ЗНАНИЕ И СОЗНАНИЕ
Скрытый текст: Показать
Многие мудрецы говорили: «Не копите в этом мире богатств, копите знания. Знания - вот что может унести с собой человек после смерти». Но эти мудрецы ошибались: даже знания нельзя забрать с собой. Потому что вместе с телом в этом мире остается и мозг, а знания хранятся именно там.

Наш мозг – это биокомпьютер, накапливающий знания, информацию. Это тоже внешнее устройство: если удалить Эйнштейну мозг, он лишится всех своих познаний и станет заурядным кретином, а если удалить мозг Иисусу, ничего не изменится, он останется таким же, как был, потому что Иисусы копят не знания, а сознание.

Есть три типа людей: одни копят самое внешнее - вещи, богатство, но их на тот берег не перевезти.

Вторые не так приземлены, но и они нацелены на внешнее - они копят знания, информацию, мировоззрения и теории. Они чуть умнее первых, но все равно глупые, потому что знания хранятся в мозге, который исчезнет вместе с телом.

И есть, наконец, третий тип - они накапливают сознание, развивают сознание, всю жизнь посвящают обострению сознания. Сознание - это ваше сокровенное Я. Только его можно забрать на тот берег. Оно впрочем, и так на том берегу. В твоем теле существует два мира: этот и тот, мир материи и мир сознания. И между ними есть взаимосвязь: это связующее звено - знания.

Если нищ в душе, то, сколько не имей во внешнем мире ты рано, или поздно будешь раздавлен собственными вещами. Если же богат духовно, волноваться нечего - смерть у тебя ничего не отнимет. Сильнее смерти только осознанность. В человеческой жизни это единственное, что сильнее смерти. Для тебя важно только то: сможешь ли ты после смерти сохранить сознание. Важно только это. Если ты жил неосознанно, то разве сможешь умереть в полном сознании?

Вся твоя жизнь - это приготовление к осознанию собственной смерти. И единственное сокровищем, которое можно забрать с собой, является сознание. Делайте, что угодно, только осознавайте. Жить можно по-разному, но внутренние искания одинаковы для всех. Для торговца, ученого, врача и инженера внутренние искания для всех одинаковы - это укрепление сознания. Со временем доходишь до такого уровня, что даже смерть не в силах лишить тебя осознанности.


Отправлено спустя 7 минут 40 секунд:
И

ИДЕОЛОГИЯ

Скрытый текст: Показать
Настоящая свобода – это свобода от всякой идеологии. Идеология нужна для того, чтобы люди оставались глупыми и неразумными. Она нужна для того, чтобы предоставлять вам готовые ответы. Человек разума не станет цепляться ни за какую идеологию, он не станет носить с собой груз готовых ответов.

Не цитируйте Библию, не цитируйте Гиту, Новый и Старый Заветы. Не ведите себя, как попугаи. Не живите за счёт заимствованной информации. Начните искать и исследовать собственный разум. Не останавливайтесь на том, что вам даётся в готовом виде – это путь Будды. Вы должны сказать: «Это не моё, и поэтому я не могу верить или не верить, пока это не станет моим опытом, я не могу с этим соглашаться или не соглашаться. Я не буду католиком или коммунистом, я не буду индуистом или мусульманином. Я не буду следовать никакой идеологии», – потому, что кому бы вы ни следовали, вы будете окружать себя пылью, застилающей ваш разум. Все идеологии и религии – это Китайская стена, которая отделяет вас от реальности; это «тюрьмы» которые отличаются друг от друга только архитектурой. Все идеологии, все идеалы правильны только для тех, кто их выдумал и вам навязывает, а для вас – это мусор; выбросите их все. Вы должны без посторонней помощи открывать и познавать себя.


ИДЕАЛЫ
Скрытый текст: Показать
Каждый человек в своей жизни равняется на идеал. И пока у вас есть идеал, к которому вы стремитесь, и пока вы его не достигните, вы будете считать себя несовершенным. Здесь всегда нужно помнить, что идеал требуется вашему Эго, оно всегда хочет быть совершенным, хочет быть выше и лучше других. Но при наличии эго совершенства никогда достичь невозможно, поэтому такое усилие абсурдно. Достичь совершенства возможно только через творчество, лишённое эго, когда человек не думает о совершенстве и ни на кого не равняется. Настоящий творческий человек, настоящий художник, никогда не думает о совершенстве. У него нет ни малейшего понятия о совершенстве, он просто позволяет всему пройти через себя. Настоящий художник находится в полной потере себя, и в этом совершенном расслаблении он действует в совершенно другом мире, согласно другим законам.

ИДОЛЫ И ПОКЛОНЕНИЕ
Скрытый текст: Показать
Идолы были созданы очень высокоразвитыми людьми, и ритуал поклонения идолам основан на связи между сознанием человека и космическим сознанием. Это мост между ними, и такой мост можно построить через идола. Идол и есть попытка построить такой мост. Поэтому люди, которые придумали идолов, проложили путь к пониманию беспредельной тайны жизни.

Только то, что проявлено, что-то наподобие идола, может стать мостом потому, что человеку сложно установить непосредственную связь с бесформенным. Весь опыт, которым располагает ваш ум, – это переживание очертания и формы; у вас нет переживания бесформенного, а разговоры о том, чего вы никогда не испытывали, не могут найти отклика в вашей душе. Вы так и будете рассуждать о бесформенном, оставаясь в мире форм. Поэтому, если вы хотите установить связь с бесформенным, вам придётся создать нечто такое, что, с одной стороны, имеет форму, а с другой стороны, бесформенно. В этом секрет идола.

Но если идол остаётся просто идолом, он не может действовать как мост; если же он совершенно бесформенный, он также не сможет стать мостом. Идол должен служить двум целям: оставаться видимым с нашей стороны и растворятся в бесформенном с другой.

Тот, кто видит перед собой только идола, тот не знает, что такое по-клонение, и не умеет поклоняться. Иными словами можно сказать, что поклонение – это искусство, суть которого состоит в том, чтобы заставить идола исчезнуть. Это искусство медленного отбрасывания проявленного и вхождение в непроявленное. Как только случается глубокое, подлинное поклонение, идол растворяется. Сейчас мы больше видим идолов, потому что не знаем, что такое поклонение, а так как поклонение случается в мире все реже и реже, мы видим всё больше и больше идолов. И когда однажды идолов станет очень много, вся благодать, которая есть в поклонении, исчезнет. Тогда идолы станут бессмысленны, и их придётся уничтожить.

Есть люди, которые не понимают искусства и алхимию поклонения, могут хорошо относиться к идее уничтожения идолов. Те, кто думает, что, уничтожив идола и его форму, можно разрушить бесформенное, по меньшей мере, безумцы. Те, кто думают, что, разбив окно, можно разломить небо, способствуют появлению в мире различных глупостей. Их очень сложно убедить, что даже маленькое окно может распахиваться в бесконечность. Окно не ограничивает то, что видно через него. Также и идол не ограничивает бесформенное.

Поклонение – это настолько личный, субъективный, интимный процесс, что оно не может быть как-то выражено или продемонстрировано. Ничто внутреннее и личное не может быть продемонстрировано. Если вскроете сердце, то не найдёте в нём любви, вы не найдёте в нём гнева, ненависти, прощения или сострадания. Так и идола можно видеть, так же как сердце или глаза, но поклонение увидеть невозможно.

Поклонение – это метод стирания идола. Сначала преданный сооружает идола, а затем заставляет его исчезнуть. В земном смысле он создаёт идола, а в духовном смысле разрушает его. Он лепит его из грязи, а потом позволяет ему раствориться в высшем существовании. Настоящий секрет поклонения состоит в том, что надо сначала создать идола, а затем позволить ему исчезнуть, сначала придать ему очертания и форму, а затем позволить исчезнуть в бесформенном. Если мы поклоняемся по-настоящему, то в глубочайшем смысле этого слова, идол исчезает внутри нас, он просто впитывается в нас. Поклонение – это погружение в Божественное. По мере того, как вы погружаетесь в поклонение, идол исчезает, и остаётся лишь только состояние поклонения, а если вы остановились на идоле, тогда вы не знаете, что такое поклонение.

Мы живём в мире форм, и в концепции идола этот факт учитывается. Мы можем начать наше путешествие только оттуда, где мы сейчас находимся, а не оттуда, куда хотим попасть.

Изначальное понимание значения религиозных статуй и идолов учитывает этот факт; поэтому, если мы собираемся отправиться в путешествие к бесформенному, нам придется придать бесформенному какую-то форму, которая, конечно, будет соответствовать нашим вкусам. Это и означает инкарнации божественного – бесформенное приняло границы и формы идолов, икон, статуй, на которые вы можете медитировать. Так, например, если кто-то медитирует на картину, он сможет испытать те же ощущения, что присутствовали в сердце художника – природа ума такова, что он вибрирует согласно тому, что видит снаружи. Ваше внутреннее входит в резонанс с внешним, и тогда ваше внутреннее состояние соответствует внешнему. Тогда вы начинаете ощущать как красоту, так и уродливость. Чувство прекрасного заложено в нас Природой, наподобие матрицы, с постоянными, не разрушаемыми параметрами. Красота протекает сквозь вас и делает вас еще прекраснее. А уродливость означает отклонение от природной матрицы, и это проявляется в не пропорциональности, асимметричности и несбалансированности, что, в свою очередь вызывает ощущение дисгармонии, отвращения, беспорядка и дискомфорта. Всё, что вы видите, создаёт внутри вас эхо; в каком-то глубоком смысле вы уподобляетесь тому, что видите. Все статуи Будды отражают сострадание, потому что сострадание – его внутреннее послание, и поэтому все его статуи создавались таким образом, чтобы в их присутствии поклоняющийся почувствовал в собственной душе резонанс и вибрации сострадания. Центром сострадания является сердце, поэтому во время поклонения Будде ваша осознанность должна быть, с одной стороны, в сердце Будды, а с другой, – в своем собственном сердце. Вам придётся глубоко погрузиться в то чувство, которое возникает, когда два сердца бьются в одном ритме. Наступает мгновение, когда вы почувствуете нить, связующее ваше сердце с сердцем Будды. Вы не только почувствуете, но и увидите собственными глазами, как «бьется» сердце статуи. Когда это произойдет, вы увидите, что статуя ожила; в противном случае – в ней нет жизни, и поклоняться ей бессмысленно.

При создании статуй в их основу закладывались различные центры. Несмотря на то, что общество могло поклоняться определённому идолу тысячи лет, оно не осознавало его центр, а когда центр неизвестен, связь со статуей установить невозможно. Ей можно преподносить цветы, благовония, склоняться перед ней – но всё это будет делаться для обыкновенной каменной глыбы. Помните, камень должен превратиться в божество! Но эта задача неподвластна скульптору: он может лишь предать камню определенную форму. Кто же вдохнёт в него жизнь? – поклоняющийся наделяет эту форму жизнью. Без неё – это просто камень. Поклонение начинается только тогда, когда в статую входит жизнь. Стоит только вдохнуть в статую жизнь – и вы поклоняетесь настоящему, живому божеству. Поклонение – это путешествие от формы к бесформенному.

Попытайтесь понять это глубже. Как только что-то становится живым, в нём сразу же появляется и форма и бесформенное; тело – это форма, а жизнь, которая вибрирует в этом теле, – бесформенное. Жизнь не имеет формы. Материя имеет форму, а сознание не имеет. Везде, где есть жизнь, происходит встреча формы с бесформенным.

При поклонении используются и звук, и танцы, и пение, и музыка. Всё это делается для того, чтобы достичь такого душевного переполнения, что вы могли бы нём раствориться, и настолько потерять себя, что внутренний поток поднял бы вас вверх и оставил качаться на волнах бесконечности. Если танцевать ради самого танца, то это не будет иметь никакого отношения поклонению. Достижение душевного переполнения происходит по отношению к бесформенному, беспредельному – по отношению к идолу, который, благодаря вашей преданности, становится живым. Идол будет постоянно напоминать вам о том, что вы танцуете не ради самого танца. Танец – на периферии; центром является идол, центром является высшее существо. Идолы – это посредники между чело-веком и божеством. Установить связь с божественным легче посредством идола. И поэтому даже те религии, которые изначально не применяли идолов, в конечном итоге пришли к их использованию.

Люди поклоняются овеществлённым идолам. Они превратили Бога в предмет. Вам не уютно, пока вы перед собой ничего не поставили. Бог неизвестный, непознаваемый – это трудно. Тогда вы создаёте идолов и поклоняетесь им. Вы поклоняетесь идолу, как будто бы идол создал вас. Но идола создали вы сами. Бог не предмет, которому поклоняются, он заключён в самом молящемся.

Бог не предмет и не личность, которой вы молитесь, – он в том глубинном ключе, из которого бьет молитва. Он всегда внутри вас, но для вас всё значительное находится вне вас, потому что мы заключили себя в модель, при которой всё, чтобы существовать, должно быть объективным, должно иметь форму. Это порождает проблему, и мы строим храмы, мечети и церкви, чтобы сделать объектом то, что не может быть объектом. Если вам нравиться ходить в церковь, это очень хорошо! Продолжайте ходить, но не упускайте самого главного: помните, что Высшее, то, что мы называем Богом, находится внутри молящегося.


Отправлено спустя 5 минут 11 секунд:
Доброй ночи, ВУЧ! В 0.19. -у меня был болевой сигнал в левом виске-за левую сторону отвечает женщина...кто-то ломает голову над книгой...похоже...(ничего я не ела...ни о чем не думала, просто смотрела в монитор)....Признавайся, ВУЧ!

Отправлено спустя 51 секунду:
Так, наврала, ВУЧ-сигнал был в правом виске-это мужчина...

Отправлено спустя 2 минуты 21 секунду:
Пока сигнал чувствую-но уже меньше...давайте что-ль пообщаемся, друзья! Кто проводит ночь за чашкой кофа? ...ну или там еще чего вкусненького...не стесняйся, ВУЧ!

Отправлено спустя 3 минуты 23 секунды:
Ладно,ВУЧ, пока ТЫ раздумываешь о чем спросить, скажу что у меня есть еще одна КНИЖКА ДЛЯ ТЕБЯ-называется ТРАКТАТ О ПИТАНИИ.Сразу скажу-по ней я жить мечтаю, но не живу...силенок не хватает... и оральный инстинкт тоже мешает...короче предлагаю разбираться вместе:ее написал Ар Эддар давным-давно.

Отправлено спустя 1 минуту 44 секунды:
История появления книги в моем доме такова:............(остальные главы сегодняшней книги-завтра, устала...)сейчас продолжу о трактате.

Отправлено спустя 3 минуты 5 секунд:
Короче тетка моей мамы-ей сейчас 81 год(тетке), дала эту книгу-самопальную-(со всеми вытекающими последствиями) моей маме, чтоб она дала почитать книгу моему папе когда он то ли кодировался, то ли когда ...не помню...мне было неинтересно что это за книга, и провалялась она у нас в шкафу, если не соврать...20 лет

Отправлено спустя 6 минут 28 секунд:
Когда все книги были прочитаны, и диван был мной вычищен, и еще плюс прошло 10 лет, короче пришла я к маме как-то в гости, и, решила взять таки почитать энту самую книгу-ВИДАТЬ ВРЕМЯ ПРИШЛО -(я ее конечно начинала читать за обедом, когда тетка ее только нам отдала, но прочитав про витамины, мне стало неинтересно читать ее дальше) и я отложила ее, получается на 20 лет-обратно в шкаф.Прошлым летом я ее достала-с того самого места, куда и положила-бедная книжка пролежала нетронутой все это время, хотя родители перечитывали 250 раз одни и те же детективы Чейза, также сидя за обедом(ну что поделать?-такая у нас читающая за обедом семья)

Отправлено спустя 7 минут 53 секунды:
И, прочитав на этот раз ОТ КОРКИ ДО КОРКИ (за 3 примерно захода книгу), я все таки откопала в ней ЗЕРНО МУДРОСТИ, которым и хочу с Вами поделиться. Мама конечно теперь уже противится этой самой книге, которую подсовывала отцу в то время, когда он чаще пил, чем ел. Теперь она уже так не считает(то что написано в книге идет вразрез с устоявшимися предубеждениями по части нашего с вами питания), теперь она уверена что книга зло и это явный показатель того, что надо ее поскорее пустить в народ-пусть меньше забивают себе головы о том, что "ХОТЯ БЫ РАЗ В СУТКИ-СУП ДОЛЖЕН БЫТЬ В ЖЕЛУДКЕ" и прочей тарабарщиной, оставшейся нам в наследство от военного времени и других лишений, которых коснулся наш народ, и не только он один.

Отправлено спустя 6 минут 55 секунд:
Больше книг выкладывать не планирую - сейчас одновременно изучаю астрологию.... натальную....- без этого задела мне сказали не добраться до Детской астрологии(тоже интересная для меня тематика), и далее по нарастающей до Астропсихологии в которую и хочу заглубиться уже как говорится "до талого".Так что ВУЧ, давай читай, копируй, что можешь и если оно тебе реально надо-ведь каждый раз возвращаясь к книге-случаются как и положено этому явлению-ИНСАЙТЫ, когда мы немножечко вырастаем, и, уже с новой ступени познания становимся еще осознаннее.

Отправлено спустя 1 минуту 29 секунд:
Ну что? Никто...ничего по поводу высказаться ? Тогда всех благ, ВУЧ, и спокойной ночи НАМ ВСЕМ!

Отправлено спустя 28 секунд:
Время как и вчера-тютя в тютю-01.01
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 23 сен 2017, 21:08

Привет,ВУЧ!Сегодня вышла такая оказия-рассказываю:поехала за обувью ребенку, нашла, купила. Во время покупки были мысли моего ложного эго(я их сразу в себе отследила) типа:"вот, в таких вот ботиках ребенок точно будет модным! ну, типа чуть лучше остальных (детей, ессесно).Тааааак,думаю, надо быть поаккуратней теперь в этих ботинках. Поехала домой-глядь!а ботинок то новомодных и нет !исчезли !!!куда, думаю?(я сразу поняла результат мыслей налицо:ботинок не было в руках, остальная куча вещей по поводу которых ложных мыслей не возникало остались висеть в пакете в руках. Вернулась-прошла четко все те места где останавлиалась после ботинок-никто не видел, ничего не знают. Пришлось уезжать без ботинок.Но чувство что они найдутся осталось внутри-завтра поеду опять-только в дороге вспомнила еще пару мест куда забыла заглянуть , спросить про ботинки. Завтра напишу-нашла ли я их, но урок усвоила сразу:НЕ КИЧИСЬ, ДОРОГАЯ ОБНОВКОЙ,ТЕМ БОЛЕЕ ПЕРЕД ДЕТЬМИ!Будь проще-и ботинки должны ПОЯВИТЬСЯ!!!
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 23 сен 2017, 21:28

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ и личность
Скрытый текст: Показать
– это не одно и то же

Все, что сформировало вашу личность – не принадлежит вам ни на один процент. Личность – понятие ложное, она приобретается знаниями, заимствованием. Вы отождествлены с проявлениями внешнего мира. Истинна только ваша индивидуальность.

Личность или эго формируется под воздействием воспитания, образования, религии и других внешних факторов – всё это приобретённое. Индивидуальность – это абсолютная свобода от психологического рабства. Только человек, обладающий индивидуальностью, всегда служит человечеству, несёт в мир красоту, поэзию, заставляет звучать музыку в душах людей. Это мятеж. А мятеж, в сущности, – это ощущение собственной индивидуальности и абсолютная свобода от любой разновидности психологического рабства. Это бунт против того, чтобы вас сделали винтиком в колесе; это бунт против массового сознания. Сознание толпы – это самая низшая форма сознания. Сознание толпы – это сознание, которое обладает минимальной чувствительностью, минимальной способностью понимать, которое обладает минимальной любовью и жизнью. Это выживание, а не жизнь потому, что в ней нет праздника.

Человек, обладающий индивидуальностью, – соль земли. Толпа или коллектив ещё никогда не создала ни одного стихотворения, не написала «Тайную Вечерю». На такое способна только индивидуальность: Пушкин, Достоевский, Ван Гог, или Леонардо да Винчи.

Всё, что представляет собой человек, всё, что есть в нём великого – всё это проявляется благодаря сохранению собственной индивидуальности.

Индивидуальностью нельзя жертвовать в угоду группе, как это происходит до сих пор. Если вы христианин, значит, вы существуете ради христианства, а не христианство существует ради вас. Если вы индуист, то существуете для индуизма, а если возникнет необходимость умереть, вы должен умереть за индуизм. Сам же индуизм ничем вам не обязан, он для вас не живёт, и он за вас не умрёт. Индивидуальность, самобытность – вот единственная реальность, венец творения, вершина эволюции на её современном этапе.

Вы становитесь собой, когда все «я», которые вы несёте в себе, растворяются, когда вы становитесь чистой пустотой.


ИИСУС
Скрытый текст: Показать
Иисус не был христианином – он был правоверным иудеем, и оставался им до самого конца. Звали его Иешуа (Иисус – это греческий эквивалент еврейского имени – Иешуа, или Йешуа. У греков нет буквы «ш» (как у евреев), поэтому в переводе это имя видоизменилось. Русский язык, соответственно, позаимствовал эти имена из греческого языка, причем именно в такой форме, так как Новый Завет был написан на греческом языке. Христос — это тоже греческий эквивалент еврейского ѓа-Машиях, что в переводе с иврита означает «помазанник». «Йешуа ѓа-Машиях» - Иисус Христос.) Иисус никогда не слышал слова «христианин», он никогда не слышал слова «Христос». Он родился евреем, прожил жизнь евреем, и евреем умер. Он не был создателем христианства. Он был создателем и руководителем диссидентского движения внутри иудаизма, основной задачей которого было – ослабить гнёт Закона над иудеями, разоблачать ложную и лицемерную суть фарисеев и саддукеев. Первым христианином и его создателем был иудей с римским гражданством Савл, который впоследствии стал называться Павлом.

До сих пор никто не может объяснить Христа, ни одна теория не смогла и не сумеет объяснить его. Католики, православные, протестанты, мусульмане совершенно по-разному воспринимают Христа, потому что Христос – это не человек, который жил две тысячи лет назад. Иисус – это человек, который был сыном плотника. А Христос – это состояние сознания, которое всегда доступно для тех, кто действительно ищет и не останавливает свой поиск под воздействием ни одного из множества верований, существующих у разных народов и религий. Иисус – это человек, достигший сознания Христа.

Христос даёт нам религию, а мы превращаем её в церковь, которая подавляет человека, отбирая у него свободу.

Религия всегда разрушительна. Религия по-своему всегда антисоциальна. Но руководители общества во все времена, чтобы заручиться поддержкой народа, всегда стремятся включить религию в свою систему управления. Они хотят, чтобы религия стала частью управления. Так это и получилось с христианством.

Евреи всегда мечтали о Спасителе, и они очень гордились тем, что Спаситель родится среди них. Они возомнили себя избранными. Бог, якобы, избрал только их народ, и мессия должен был родиться в еврейской семье, но когда он пришёл, они его не узнали, когда он постучал в дверь – его прогнали, а затем распяли.

В чем же дело? Дело в людях. Если впустить в себя Иисуса, вам самому придётся исчезнуть, придётся раствориться в нём – отдаться ему целиком. Его никто не решился принять тогда и никто не решится принять его сейчас. Если он сейчас придёт, то его снова казнят. Когда Иисусы, Будды, Кришны живы, их непременно отвергают, потому что они нарушают ваши сновидения и вы принимает их за врагов. И только после смерти им начинают поклоняться, а из их живых слов выстраиваются мёртвые теории.

Бог всегда незнакомец, он всегда неузнаваем. Это нечто неведомое, которое стучится в дверь изведанного. Он не придёт в знакомом облике – он сам по себе тайна, загадка. Он не подчиняется формулам, он – живой, а формулами описывается только мёртвая материя – живое всегда загадка. Иисус дерево – вы зерно. Он – не что иное, как ваше будущее. Он уже цветёт, он – ваше грядущее, вы ведь тоже можете расцвести, а убегая от него, вы отрезаете себе путь в будущее.

Иисуса не разглядели, когда он был жив, поэтому вряд ли можно надеяться увидеть его сейчас, когда он лишился телесного образа.

По рождению Иисус был иудеем, но по духу индуистом. Трудно найти индуиста правовернее Иисуса, ибо Упанишады стали неразрывной частью его духа. На их основе построены все его идеи. Иудеи говорят: «Бог – творец, а человек – его тварь. Они разные. К богу можно только приблизиться, но человеку никогда им не «стать». А Веданта считает иначе: «Бог и сотворенный им мир – одно, нет в них никакой разницы. Он в каждом существе, в каждом предмете. Вселенная не раздроблена, а едина. Она не возникла когда-то в прошлом, сотворение не закончено. Мир создаётся каждый миг, ибо сущее – это сущность Бога».

«Я – свет, который для всех. Я – всё: всё вышло из меня, и всё вернулось ко мне. Я – источник всего – альфа и омега» – говорит Иисус. Чтобы разобраться в словах его, нужно читать Упанишады. Его слова – чистая Веданта: так Кришна говорил Арджуне в «Бхагават Гите»: «Я свет всему: всё из меня вышло и ко мне вернётся». Христианский Новый Завет умалчивает где был Иисус с тринадцати до тридцати лет. Восемнадцать лет выпадают из повествования Нового Завета об Иисусе. Где же он был всё это время? Ответ один – он учился. В архивах Ватикана, за семью печатями хранятся многочисленные свидетельства о том, что сначала мать направила его в Египет, а затем, с караваном верблюдов, он перебрался в Индию. В Египте он учился у жрецов, а в Индии у будди-стов. Но этого христиане допустить не могут: они не могут допустить того, что Сын Божий мог у кого-то учиться. Как может Бог учиться? А на вопрос: где был Иисус все эти годы, и что он делал? – отвечают просто: он проповедовал. А ведь известно из Нового Завета, что проповедовать он стал только после крещения Иоанном – в тридцать лет. К этому времени он уже был зрелым человеком, просветлённым, а когда человек становится просветлённым, его энергия превращается в энергию любви, которая определяет состояние высшей реальности. Тогда Бог может быть только любовью.

Если у вас вырвали глаз, в ответ нужно выколоть оба глаза, если выбили зуб – нужно выбить у обидчика все зубы; в ответ тому, кто бросил в вас камень – бросить в него валун. Око за око, зуб за зуб – этого требует Иудейский Бог, у которого в разное время было разное имя: Яхве, Иегова, Элоим, Саваоф. Но это – понятие справедливости, а не любви и сострадания. Иисус же говорит: «ударили тебя по щеке – подставь другую». Прощайте! Иисус приносит прощение, сострадание и любовь, а это чисто буддийский подход.

«Не разрушить старый завет я пришёл, а исполнять его» – здесь речь идёт не о Ветхом Завете. Ветхий Завет Иисус почти во всём отвергал. Ветхий Завет опирается на идею возмездия. Бог Отец жесток и мстителен. Запугивание – вот основа ветхозаветной веры. Верующий должен быть богобоязненным. А Иисус говорит: «Бог – это любовь». А где любовь, там нет места страху. Высказывания Иисуса в Новом завете, почти во всём противоречат ветхозаветным законам, которые дал евреям Бог-отец: сын божий Иисус в своих высказываниях почти во всём противоречит своему ветхозаветному Отцу.

В Ветхом Завете ничего подобного высказываниям Иисуса не найти, зато в Упанишадах, «Гите», «Дхаммападе» таких изречений тысячи. Веданта – вот дух слова Иисуса. Так чей завет он пришел исполнять? Завет для индуиста – это Упанишады, а для буддиста завет – это «Дхаммапада».

Индийцы – единственный народ, которому не нужны особые храмы, они могут превратить в храм всё на свете. Достаточно поставить камень без украшения – и вот вам Бог. Достаточно дерева, реки или горы – всё подойдёт, ведь, как говорит Иисус: «разруби дерево – я там; подними камень, и ты найдёшь меня там».

Только индийцы выбрасывают своих идолов. Они ставят истукана на две-три недели, поклоняются ему, а потом выбрасывают божка в море. Только индийцы могут поступать так со своими богами, ведь для них море или река – тот же Бог. Его можно выбирать снова и снова, когда захочется, он таится в каждом камне. Когда цветёт дерево – цветёт Бог. Когда зерно дает росток – это Бог пробуждается. Бог не личность, как верят евреи или христиане. Бог чистое существование, само бытие, он – во всём, что есть, но нигде в частности. У него нет формы, а выявить можно лишь то, что имеет форму. Так и у Иисуса – не его облик, а его сущность повсюду. Вот эта сущность и есть Бог. Облик изменчив, а сущность одна. Бог не личность, а энергия, сама жизненная сила. По от-ношению к каждому из нас Упанишады утверждают: « Ахам Брахмасми. Я – Бог». Иисус также утверждал, что «каждый из нас является Богом».

Вот почему евреи распяли Иисуса. Слова о том, что он – есть Сын Божий, они ещё как-то смогли бы принять, но слова о том, что он назвал себя самим Богом, они ему не простили. Они не могли простить ему идеи другой религии, которые он принёс с собой из Индии.

Он говорит: «Я - свет который для всех… Всё вышло из меня, и всё вернулось ко мне. Разруби дерево – я там, подними камень и ты найдёшь меня там». Он называет себя не Сыном Божьим, а самим Отцом. Вот что он говорит: «Я Бог, а не просто Сын Божий». То же самое в Гите Кришна говорил Арджуне: «Я – всё, я источник всего. Из меня всё выходит – и ко мне всё возвращается».

Христос и Будда – это наименование предельного состояния сознания. «Я есть дверь, говорит Иисус, и никто не войдёт в царство небесное кроме, как чрез меня». Это он говорит о состоянии сознания, он говорит о Христе (просветлённом), а не об Иисусе, сыне плотника. Он имеет в виду, что никто не достигнет истины до тех пор, пока не пройдёт через тех, которые уже её достигли.

Иисус говорил: «Я дам вам то, что не взошло в сердце человека»… Но Иисуса не поняли ни те, ни другие. Он жил не умом и не сердцем – он жил «ничем». Он говорил: отбросьте все ориентиры, забудьте все внешнее и тянитесь к сокровенному центру, где есть только вы, чистое существование, незапятнанное бытие.

И когда вы просто есть – без чувств, без мыслей, ничем не затуманенный, ничем не запятнанный, просто пламя без всякого дыма, – дверь распахнётся, и вы войдёте в Царство Небесное.

Мы живем не в мёртвой Вселенной, а в живом Боге, который нам отец и мать. Каждый из нас Сын Божий, но Иисус всё равно не похож на других потому, что он постиг это, а остальные – ещё нет. Исключительность Иисуса – не в природе бытия, его уникальность в природе сознания. Индийцы всегда говорили, что разница между просветлённым и обыкновенным человеком не в сущности, а в состоянии сознания. Один ещё спит, другой уже проснулся.

– Воскресение Иисуса – не физическое явление

Напрасно христиане создали вокруг этого столько шума и столько гипотез. Это не воскресение тела, это воскресение в другое измерение, воскресение другого, духовного тела, которое никогда не умирает. Иисус воскресает в другой мир, мир истины. Личный мир должен исчезнуть. Умри во времени, чтобы воскреснуть в вечности. Умри для ума, что-бы стать живым в сознании. Умри в мышлении, чтобы родиться в осознанности.

Гераклит сказал: «Что бы мы ни видели, когда бодрствуем, это смерть». Именно поэтому мы живём во снах, мечтах, транквилизаторах, опьянении – чтобы избежать столкновения со смертью. Но этому факту нужно смотреть в лицо, если вы смотрите ему в лицо, факт становится истиной, он становится дверью к истине; если вы бежите от факта – вы живёте в бесконечной лжи. Смерть – это факт, и этот факт необходимо принять. А истина будет жизнью, вечной жизнью, жизнью в изобилии, жизнью, которая никогда не кончается.

Если вы пытаетесь бежать от смерти, значит, вы будете бежать и от жизни. Именно поэтому вы будете выглядеть мёртвым. Это парадокс: бежите от смерти, и становитесь мёртвым; смотрите ей в лицо, и становитесь живым. Крест Иисуса – это смерть, исчезновение из одного мира, мира горизонтального, мира ума – и воскресение в другом мире, мире вертикальном, в мире осознанности, в мире, где нет времени. Это воскресение в вечность.

– Крест Иисуса

Есть два вида движения, и именно в этом смысл креста Иисуса. Он показывает два направления движения, перекрёсток. Одно движение линейно: вы двигаетесь по линии, от одной мысли, к другой, от одного сна к другому, от одного события к другому, от А к Б, от Б к В и т.д. Таким образом, это линейное движение, горизонтальное. Это движение времени; это движение того, кто крепко спит.

Есть другое движение, и это совершенно другое изменение. Это движение вертикальное. Здесь вы не переходите из А к Б, из Б к В, из В в Г; вы переходите из А в более глубокое А, в глубину или в высоту. Когда мышление останавливается, начинается новое движение: вы падаете в глубину, как в бездну.

Люди, которые медитируют глубоко, рано или поздно приходят к этой точке. Они пугаются, чувствуют себя так, словно перед ними разверзлась пропасть. У них кружится голова, им страшно – это похоже на смерть. Они цепляются за старое движение, потому что оно знакомо.

Именно в этом смысл креста Иисуса: это смерть для Эго. Перейти от горизонтального движения к вертикальному – это настоящая смерть для личности. Но это смерть только с одной стороны, а с другой – это воскресение. Вы умираете в одном измерении, чтобы родится в другом. Горизонтально – вы Иисус. Вертикально – вы становитесь Христом. По горизонтальной линии вы движетесь благодаря мотивации: вы движетесь от мысли к мысли, от события к событию, от желания к желанию и остаётесь в мире времени. Здесь вы хотите чего-то достичь: денег, престижа, власти или Бога, но вы желаете чего-то достичь. Здесь есть мотивация.

Мотивированное движение означает сон. Немотивированное движение означает осознанность: вы движетесь потому, что движение есть жизнь. Жизнь – это энергия, а энергия – это движение. В этом нет ника-кой цели, вы не гонитесь ни за каким достижением. Фактически вы вообще никуда не идёте, а просто наслаждаетесь энергией. Вне самого движения не существует цели; движение обладает собственной, не внешней, а внутренней ценностью.

Весь мир, все существование движется в вечности. Ум движется во времени. Существование движется в высоту и глубину, а ум движется вперед и назад. Ум движется горизонтально – и это сон. Если ты движешься вертикально – это осознанность.

Пребывайте в мгновении. Привнесите в это мгновение всю свою то-тальную осознанность. Не позволяйте прошлому вмешиваться, не позвoляйте будущему вмешиваться. И как говорит Иисус: «Пусть мёртвые хоронят мертвых». Прошлого уже нет, а будущего ещё нет. И что бы вы ни делали, это будет грехом потому, что вы упускаете мгновение, – это мгновение. Вчера вы думали о дне сегодняшнем потому, что вчера оно было «завтра»; теперь это «сегодня» и вы думаете о завтра, а когда придёт завтра, оно будет сегодня, потому что все, что существует, существует здесь и сейчас и иначе существовать не может. Завтра никогда не приходит, а прошлое никогда не вернётся. В настоящее мгновение не существует ни прошлого, ни будущего. Крест – это замечательный сим-вол. Крест – это преддверие, а преддверие – это граница между двумя мирами, между обыкновенным, мирским пространством и святым запредельным миром, между горизонтальным и вертикальным. Преддверие – это точка, в которой мы проходим из одной формы в другую, из одного уровня сознания в другой, из одной реальности в другую, из одной жизни в другую.

Крест Иисуса – это исчезновение из одного мира, мира горизонтального, мира ума – и воскресение в другом мире, мире вертикальном, в мире осознанности, в мире, где нет времени – в саму вечность.

Время – это мир, вечность – это Бог. Горизонтальное – это мир, вертикальное – это Бог. Оба они встречаются в одной точке, – там, где был распят Иисус. Они встречаются, – горизонтальное и вертикальное, – в одной точке, и эта точка здесь и сейчас. И здесь и сейчас вы можете совершить два путешествия: одно – в мир и в будущее, а другое – в глубину, к Богу.

– «Не мир я вам принёс…»

Иисус и сказал: «Отец будет против сына и сын против отца». Эти слова не заключают в себе прямого смысла, как представляют некоторые противники Иисуса – это иносказательное изречение. Он пришёл дать религиозность, а значит пришел разделять, разрушать, вызывать борьбу и трение между старыми традициями и новым мышлением, между старой религией и новой религиозностью, которая ничего общего с религией не имеет. Когда появляется такой человек как Иисус, мир мгновенно разделяется на тех, кто за него, и кто против него. Человека, равнодушного к Иисусу, просто не найти. Как только появляются подобные Иисусу, мир тут же делится надвое: одни за него, другие – против, равнодушных нет. Своим приходом Иисус разделил историю, разделил время. С его приходом на земле не стало мира. На основе его учения, была создана религия, после чего в умах людей началось брожение.

Он говорит, что его путь, это путь роста сознания, которого добиваются в борьбе с обусловленностью, когда равновесия достигают в борьбе противоположностей – войной со своим Эго утверждается внутренний мир.

«Не мир я вам принёс, а меч». Не нужно эти слова Иисуса принимать буквально: он всегда говорил притчами. А в христианском мире приняли его слова буквально – и упустили важное. Христиане взяли в руки меч, развязали религиозные войны и без нужды убили миллионы людей. Они упустили главное, Иисус говорил о другом. Он не призывал браться за обычное оружие. Он принёс меч из другого мира, меч – это просто символ. Нужно рассечь себя надвое, ведь в человеке борются два начала – этот мир, эта земля и небеса. Внешний мир и внутренний мир. В каждом есть и то, и другое. Одно начало слепило вас из грязи, другое – божественно чисто. Вы – место их соединения. Иисус принёс меч, которым каждый может разрубить себя пополам, чтобы земное приникло к земле, а божественное вознеслось к небу. Нужно разделить себя на две части и понять что земное, а что нет. Это и есть меч Иисуса.

« Не мир я вам принёс, а меч». Этим он говорит, что до тех пор пока вы не отбросите сознание, сформированное у вас вашей матерью, отцом, семьей, обществом, пока вы не отбросите своё прошлое, пока вы не забудете, что такое хорошо, а что такое плохо, пока вы не отбросите всю эту обусловленность, навязанную вам обществом, т.е не станете вновь, как младенец – вы не сможете последовать за ним. И только в этом контексте нужно рассматривать его слова: «Чтобы встретиться с Богом, нужно сначала встретиться со мной». Чтобы встретится с Богом, нужно сначала стать таким осознанным, как Иисус.

Что бы Иисус ни говорил – всё это притчи, и не нужно его слова принимать буквально.

Люди, подобные Иисусу, говорят доступным языком – языком притч, но христиане воспринимают его слова буквально. Христиане взяли в руки меч и уничтожили миллионы людей. А ведь Иисус имел ввиду другое. Он не призывал взяться за обычное оружие, он призывал вести войну с собственным невежеством. Старое должно уступить дорогу новому.

– Горчичное зерно

Иисус часто говорил о горчичном зерне: с ним он сравнивал Царство небесное.

Что происходит, когда зерно становится деревом? Зерно погибает – только так оно может стать чем-то большим. Бог погиб в этой Вселенной: он просто не мог остаться прежним, он превратился в неё, слился с ней. Вот почему мы не видим Бога. Ищите его где угодно. Зерну никогда не увидеть дерева. Зерно способно увидеть лишь бездну, но не будущее дерево. Зерно никогда не увидит, как появился первый росток, это просто невозможно. Зерну предстоит умереть, доверившись неизвестности. В зерне, в каждом семени заключается идея, замысел которой вы не найдёте ни в одной самой оснащённой лаборатории. Это относится к области непознаваемого. В этом непознаваемом и находится Бог.

Где бы вы ни искали Бога – его нет нигде: ни в Гималаях, ни в Мекке, ни в церкви, ни в синагоге потому, что он здесь, повсюду, как зерно огромного дерева. Зерна уже не найти, оно погибло, слилось с деревом и превратилось в него. Бог растворился в этой Вселенной, во всём, что есть, он сам стал Космосом. Он уже не что-то отдельное. Он не плотник, который сделал вещь, а сам остался плотником. Здесь всё иначе. Бог, как зерно: когда появляется дерево, зерно исчезает. И есть только один способ найти Бога: увидеть его здесь и сейчас, в каждом листочке. Не нужно его искать в конкретном образе, который мы сами же и создаём: в Кришне, Раме или Иисусе. Они тоже всего лишь отдельные листья – конечно, самые прекрасные, самые живые и зелёные, потому что они постигли Бога и знают, что он повсюду. И не тратьте понапрасну силы на его поиски, не ищите его где-то ещё. Царство Божье прямо здесь и если вы хотите заглянуть в него, вам тоже придётся стать похожим на зерно и погибнуть, чтобы появилось дерево. Вас уже нет, есть Бог. Вам, каким ты есть сейчас, Бога не увидеть. Бог появляется тогда, когда вас уже нет и поэтому, обусловленному человеку, пока не умерло его Эго, встретиться с Богом невозможно. Ваше Эго – это оболочка, как и в зерне.

Если зерно боится умереть, его оболочка, как и эго для человека, становится его тюрьмой. Та скорлупа, которая нужна для того, чтобы зерно уцелело и попало в благодатную почву, превращается в темницу, и тогда дерево погибает еще в зародыше. Вы похожи на зерна в оболочке, которые стали для вас тюрьмой. Будда и Иисус – это зёрна, освободившиеся от оболочек, не превратившихся в тюрьму: сами зёрна погибли, оболочка раскрылась, и из неё показался росток.

Горчичное зерно – это лучик вашего сознания. Помогите ему вырасти. Внутри вас таится нечто такое, что не от мира сего. Это и есть ваше сокровище, это и есть те врата, через которые приходят к Богу. Вы – царство небесное, вы подобны горчичному зерну! Вы вмещаете в себе всю Вселенную. Не бойтесь умереть для мира сего, готовьтесь к смерти! Не бойтесь умереть, чтобы родится заново. В вас проник первый лучик сознания, он мал, как горчичное зерно. Бросьте его в почву! А что такое почва для сознания? Индийцы называют его сатсанг. Идите к тем, кто поднялся выше, садитесь у их ног, и просто оставайтесь рядом. Со временем ваш лучик сознания станет мощнее и ярче – ему нужно сравнение.

Смысл ученичества в том, чтобы стать «возделанной землей». Не бойтесь умереть! Но, прежде чем изготовиться к прыжку, станьте «возделанной землей», в которой зерно не погибнет, а умерев, станет деревом. Станьте по-настоящему скромным учеником; станьте им так, словно вас уже не стало. Вас и вправду не будет, но к этому надо готовиться и вести себя так, будто вас уже нет. Будьте рядом с Буддой или Иисусом. Тянитесь только к высшему. И тогда постепенно, шаг за шагом, вы непременно встретитесь с Иисусом. Чтобы встретиться с Богом, нужно встретить Иисуса, а значит прежде нужно достичь уровня его сознания.

Вот, что имеет в виду Иисус, когда говорит: «К Нему придёте только через меня». Вот в чём смысл: если Иисуса не встретите, если не достигнете уровня его сознания, тогда не пробьётесь к высочайшему свету.

Аватары, Будды, Тиртханкары – все они только предвестники Бога, отблески Высшего Света. Пока не разглядите их, пока не научитесь жить рядом с ними, пока не заставите себя ужиться с ними, окончательной, высшей истины вам не достичь.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 23 сен 2017, 21:38

ИНСТИНКТ, ИНТУИЦИЯ И ИНТЕЛЛЕКТ
Скрытый текст: Показать
У вас есть прошлое, настоящее, будущее. Инстинкт – это то, что принадлежит к животному прошлому. Интеллект – это человеческое. Это наше настоящее. Именно так мы функционируем. Инстинкт пришёл к нам из прошлого, это то, чем человек управлять не в состоянии. Функции тела полностью управляются инстинктом, без нашего ведома и желания: ваше сердце бьётся, дыхание продолжается, работают все органы, осуществляется кровообращение, происходит обмен веществ. Не интеллект заботится об этих существенных функциях жизнедеятельности тела, а инстинкт. Они в руках инстинкта, потому что он не от мира сего, и поэтому абсолютно непогрешим. Инстинкт совершает без участия вашего сознания внутри вашего тела чудеса, которые мы даже не осознаём. Не совершается ни одной ошибки: все идёт по программе, заложенной в каждой клетке нашего тела.

Интеллект живёт предрассудками; он никогда не справедлив. По самой природе он не может быть справедливым потому, что он обусловлен обществом, религией, идеологиями. Инстинкт всегда справедлив и показывает в точности естественный путь, путь расслабления, которому следует вся Вселенная. Но, как ни странно, все религии осуждают инстинкт, а интеллект хвалят.

Конечно, если бы каждый следовал инстинкту, не требовалось бы никакой религии, никакого Бога, никакого священника. Животным не нужна религия, не нужен Бог, и они вполне счастливы. Ни животным, ни птицам, ни деревьям не нужен Бог. Все они наслаждаются жизнью во всей красоте и простате, не испытывая никакой боязни попасть в ад и никакой алчности попасть в рай, не создавая никаких философских разграничений между собой. Если птицы могут жить без религий, церквей, мечетей и храмов, что мешает человеку? Птицы никогда не сражаются в религиозных войнах, не делают этого деревья и животные. Именно из-за этого факта все религии хвалят интеллект, а если бы поощрялся инстинкт, эти религии потеряли бы всякое логическое обоснование, всякую причину для своего существования.

Интеллект заимствован, у него нет собственного прозрения. Интеллектуальная деятельность может сделать вас специалистами в определенных областях человеческой деятельности, полезными, эффективными. Но интеллект движется ощупью во тьме. У него нет глаз потому, что он не медитативен.

У эксперта знающего, интеллектуального, нет собственного прозрения. Он полагается на заимствованное знание, традицию, условность. Он носит в голове целые библиотеки, великое бремя, у него нет видения. Он много знает, вообще ничего не зная. Он только реагирует, он не может отвечать потому, что он не спонтанен. Он уже пришёл к заключениям; он носит готовые ответы, а вопросы, которые ставит жизнь, всегда обновляются.

Жизнь есть большее, чем логика: это парадокс, это тайна.

Интеллектуальность – это прямая противоположность разуму. Разум – это открытость существа: способность видеть без предубеждения, слышать без постороннего вмешательства, способность быть с вещами без всякого о них предвзятого представления. Все специалисты, все знающие люди – слепы. Разум – это открытость существа, в то время, когда интеллектуальный человек полон предрассудков постоянно носит с собой информацию, предвзятые верования, знания. Он не умеет слушать; прежде чем вы что-то скажите, он уже пришёл к заключению. Когда человек отождествляется с интеллектом, рождается интеллектуальность; когда человек остаётся себе хозяином, не отождествлённым с интеллектом – рождается разум.

Если вы становитесь интеллектуалом, вы не будете учёным. Вы напишите историю науки или философию науки, но не будете сами по себе учёным, исследователем, изобретателем, первооткрывателем. Вы будете просто накапливать информацию, от которой внутреннему миру нет ни малейшей пользы; она даже будет оказывать отрицательный эффект на внутренний опыт.

Интеллект имеет большую погрешность, потому что он не очень нов. И поскольку у него нет корней в опыте, он заменяет опыт верованиями, философиями, идеологиями. Они становятся фокусом интеллекта. Все они не безгрешны, потому что они созданы человеком, придуманы теми или другими умниками. И они применимы не в любой ситуации. Они могут быть правильными в одной ситуации, и не правильными в другой. Но интеллект не умеет обращаться ни с чем новым. Он всегда даёт старый ответ на новый вопрос.

Интеллект не станет вашим домом. Это очень небольшой инструмент, который нужно использовать лишь для того, чтобы перейти от инстинкта к интуиции. Поэтому, разумным можно назвать только человека, который использует интеллект, чтобы выйти к интуиции.

Интуиция экзистенциальна, она не принадлежит человеку – она принадлежит существованию. Интуиция естественна, и поэтому, чем быстрее вы выйдете за пределы интеллекта, тем лучше.

Наука остановилась на интеллекте потому, что ничего не может воспринять от сознания. Быть интеллектуальным – это не значит быть сознательным. Интеллект без разбуженной интуиции – одна из опасных вещей в мире. И мы живём под угрозой интеллекта, потому что он дал науке огромные силы и эти силы находятся в руках детей, а не в руках мудрецов, поэтому сейчас все достижения интеллекта направлены во вред всем и на уничтожение самих себя. Только с интуицией и инстинктом, взаимодействующими вместе, вы сможете использовать интеллект по назначению, иначе у вас есть только средство, но нет целей. Интеллект не имеет никакого понятия о целях. Это создало сегодняшнюю ситуацию в мире – наука продолжает открывать законы материального мира, которые у существования уже имеются в готовом виде, наука продолжает производить различные вещи, но не знает, зачем. Наука открывает, изобретает, а политики тут же начинают использовать эти вещи и законы в разрушительных целях, не сознавая, что они готовят всемирное самоубийство. Когда американцы взрывали первое ядерное устройство, ученые не были уверены, что цепная реакция не распространится на другие элементы, из которых состоит планета Земля, но, несмотря на это, все-таки произвели взрыв. И разве можно после этого назвать людей осознанными, разумными существами? Интеллект помо-гает нам существовать в материальном мире, но лишь тогда, когда находится под контролем разума.

Интеллект, как интуиция и инстинкт, рождается внутри, и нет способа увеличить интеллектуальные возможности; всё, что можно сделать – это реализовать имеющийся потенциал, и это выглядит, как рост интеллекта. Реальность в том, что самый разумный человек использует только пятнадцать процентов своего потенциала, нормальный, заурядный – только восемь процентов.

Мы нашли способы учить интеллекту и увеличивать силу памяти. Вся образовательная система нацелена на одно – обострить интеллект. Но вот проблема: когда интеллект получает некоторую власть, он начинает вмешиваться в дела инстинкта.

Интеллект – это прекрасный механизм, но он прекрасен, если остаётся рабом, а не становится хозяином. Становясь хозяином и за-хватывая над вами власть, он становится опасным. Ум в распоряжении сознания – прекрасный слуга; ум, властвующий над сознанием, – опасный хозяин. Интеллект хорош, если он действует, как слуга целого. Ваша голова лучше, когда она на плечах. Если она где-то ещё – это плохо.

Интеллект – это только периферия; центр вашего существа – интуиция. Все великие открытия свершались только интуицией.

Только в целях понимания, индивидуальность человека можно разделить на три составляющих:

Интеллект – это функция головы;

Инстинкт – это функция тела;

Интуиция – это функция сердца.

Хозяин скрыт за этими тремя слоями: телом, умом и интуицией, а за ними находится ваше существо, единственное качество которого – свидетельствование.

Голова только думает. Это вербальное, лингвистическое, логическое мышление, поскольку нет никаких корней в реальности. Интеллект ис-кусственен, и поэтому он может строить дворцы из слов и теоретических систем, философствовать, но всё это просто сотрясение воздуха.

И наше тело не может полагаться на интеллект потому, что тело должно жить. Именно поэтому все основные функции тела находятся в руках инстинкта, а не интеллекта, например, дыхание, сердцебиение, пищеварение, кровообращение, в теле происходят тысячи процессов, в которых вы не участвуете. И хорошо, что природа дала телу собственную мудрость. Если бы о теле заботился интеллект, жизнь бы стала невозможной. Интеллект не в состоянии выполнять те функции, которые выполняет инстинкт. Это инстинкт заботится о кровообращении, о том, попадаёт ли в клетки нужное количество кислорода? О том, разлагается ли съеденная пища на основные компоненты, и отправлены ли они по назначению? Всю эту работу осуществляет инстинкт. Интеллект здесь не нужен. Вы можете находиться в коме, а тело будет продолжать работать, все его органы будут продолжать исполнять свои функции.

Природа предоставила все существенные функции вашего тела инстинкту, а чтобы придать вашей жизни смысл, природа наделила ваше сердце интуицией. Из интуиции возникла возможность искусства, эстетики, любви, дружбы – все виды творчества интуитивны.

Но нашему обществу потребления не нужна ваша интуиция – ему нужен интеллект, который занимается очень конкретными и повседневными делами. Интеллект нужен для повседневного взаимодействия с другими людьми, он позволяет вам функционировать в мире. Все науки и технологии созданы интеллектом. Все они полезны, но интеллект слеп. Он просто создаёт вещи, технологии, но не знает, будут они использованы для созидания или для разрушения. Ядерная война будет войной, созданной интеллектом. Об этом позаботятся политики, у которых нет даже интеллекта – их разум не распространился дальше инстинкта.

Интеллект полезен в мире, поэтому все системы вашего образования направлены на то, чтобы избежать чувств и привнести энергию в голову. У сердца совершенно другой центр действия – и это интуиция. Оно знает любовь, но любовь не товар, имеющий ценность в мире. Оно знает красоту, но что вам делать с красотой на рынке? Интеллект знает, он может анализировать, но он не может чувствовать.

Люди сердца: художники, поэты, музыканты, танцоры, актеры – все они интернациональны. Они создают великую красоту, которая принадлежит всему человечеству; красота, любовь не знает границ и не имеет национальности. Эти люди абсолютно не вписываются в общество, и их почти всех считают слегка сумасшедшими. Сердце отвергнуто.

Природа взяла инстинкт в свои руки. И как бы мы не вторгались в область инстинктов, это создаёт извращения. Это делали все религии: каждая религия вмешивалась в инстинкты тела, издевались над ними, проклинали их. Но тело совершенно невинно, оно не сделало человеку ничего плохого. Оно во все века верно служит ему. И если вы примете тело в его абсолютной естественности, то это окажет огромную помощь сердцу и обогатит его. Это поможет и разуму стать острее, потому что питание сердца и интеллекта приходит из тела. И если голова, сердце и тело находятся в созвучии, тогда найти свое существо - это самое простое дело. Но поскольку они находятся в конфликте, вся ваша жизнь тратится впустую в этой борьбе между инстинктом, интеллектом и интуицией.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 23 сен 2017, 23:40

ИСКУССТВО
Скрытый текст: Показать
Если искусство становится мостом между вами и Богом, если оно становится медитацией, и если оно всецело поглощает вас – это настоящее искусство. Если ты наслаждаешься, делая это, если ты чувствуешь, что теряешь себя, делая это, если ты чувствуешь себя ошеломленным радостью и этим миром, это настоящее искусство.

Никакое искусство не существует само для себя – живопись, поэзия, музыка, песня и танец нуждается в своих поклонниках. И важное значение для понимания красивой музыки, великой литературы и шедевров живописи, балета имеет материальное благосостояние. Бедный человек не может понять Моцарта или Микеланджело, нищий человек даже не посмотрит на картины Ван Гога или Васнецова. У людей, страдающих от голода, недостаточно энергии, которая сделала бы их разумными. Разум приходит тогда, когда тебя переполняет энергия - а они изнурены, зарабатывая себе на хлеб и у них нет достаточного разума и времени, чтобы понять Достоевского или Рафаэля, они могут только слушать священника в церкви. Чтобы понять классическую музыку или высокое искусство, ты должен быть свободен от голода, от бедности, от всех возможных предрассудков. Например, ближайшему сподвижнику Петра Первого князю Александру Меньшикову, когда он в молодости торговал пирожками с зайчатиной, было не до искусства - не помереть бы с голоду, а, вот, когда он стал вторым человеком в государстве, и уже не знал не в чем нужды, у него возник спрос на духовную пищу: любил живопись, музыку… Будучи первым генерал-губернатором Санкт-Петербурга, он принимал непосредственное участие в создании архитектурного комплекса новой столицы Империи. Чего только стоит Дворец Меньщикова построенный итальянским архитектором Фонтаном и Шеделем из Гамбурга. Покои дворца украшали большие венецианские зеркала в золоченых рамах, хрустальные люстры, штофные(тканевые) и гобеленовые обои, мебель с княжескими гербами. Во дворце хранилось много дорогой китайской фарфоровой посуды, мебели, шкатулок, ларцов. Кроме того, князь Меншиков прослыл страстным коллекционером живописи и скульптуры. Об этом напоминают выставленные во дворце картины и статуи, купленные им в Европе. Александр Данилович был большим ценителем музыки, у него был свой оркестр и хор. Во время праздников и приёмов звучала музыка Георга Генделя, Иоганна Баха и других композиторов того времени.

Вообще, великое искусство возникает из настоящей религиозности, потому что религиозность возникает из-за сопричастности с реальностью. Только когда ты в сопричастности с реальностью, тогда возникает настоящее искусство. И такое искусство помогает быть медитативным. В настоящем искусстве обязательно присутствует медитативная составляющая.

Но, к сожалению, 99% искусства - это вообще не искусство, а техника и подражание. Настоящее творчество выходит не из памяти, оно выходит из сознания; Настоящий Художник никогда не думает о совершенстве, это эго всегда хочет быть совершенным. Эго всегда хочет быть выше и лучше других. Те, кто думает о совершенстве, не могут быть творческими и не смогут сотворить шедевр, потому что у них есть идеалы. Они всегда сравнивают и не когда не дотягивают до идеала. Они всегда равняются и подражают другим и поэтому не в состоянии создать свое. Эти люди могут быть только техниками, а не творцами. С точки зрения техники эта картина может быть совершенной, но у нее будет только тело - не будет хватать души. Одухотворение случается, только если художник исчезает в искусстве. Какая-то неизвестная сила сделала это через него, и только он знает, что был одержим ей.

Настоящий творец ничего не создает, существование работает через него. Оно овладевает им, его руками, его существом и создает нечто через него. Он становится инструментом. Это настоящее искусство, в котором исчезает художник, - здесь не может быть речи о присутствии у художника эго. И тогда искусство становится религиозностью, тогда художник становится мистиком - не только технически правильным, но экзистенциально подлинным. И чем меньше художника в его работе, тем она совершеннее. Когда художник абсолютно отсутствует - творчество абсолютно совершенно. И чем больше в работе присутствует художник, тем менее она совершенна: это будет просто его эго.

Истинное искусство - это если оно помогает тебе быть молчаливым, спокойным, радостным; если оно дает тебе празднование, если оно заставляет твою душу танцевать. Если оно становится мостом между тобой и Богом, тогда это истинное искусство. Если оно ста-новится медитацией, если оно тебя поглощает так совершенно, что эго исчезает, тогда это настоящее искусство.

Всю жизнь нас учат, что пока нет признания – вы никто. Но ты должен работать не для того, чтобы добиться признания, а потому, что наслаждаешься творчеством, ты любишь эту работу ради нее самой. Заботиться о признании имеет смысл, если ты не любишь свою работу. Любой человек, у которого есть малейшее чувство собственной индивидуальности, живет собственной любовью, собственной работой, не заботясь о том, что об этом подумают другие. Если ты уважаем, и признаваем идиотами, это означает, что ты ведешь себя в их стиле, согласно их ожиданиям. Быть уважаемым этим больным человечеством означает, что тебе придется быть еще более больным, чем они - тогда они будут тебя уважать.

Если ты наслаждаешься, делая что-то, если ты теряешь себя, если ты ошеломленный радостью - это истинное искусство, и не волнуйся, что скажут критики. Критики искусства - это те люди, которые не могут создавать. Критики ничего не знают об искусстве. Фактически, критиками становятся люди, которые не могут стать художниками, которые не могут создавать. Критиковать легко, создавать трудно. Если ты не можешь участвовать в соревновании, если ты не можешь быть Олимпийским бегуном, тогда, по крайней мере, ты можешь стоять у беговой дорожки и бросать камни в бегущих; это ты можешь сделать легко.

-Авангардисты. Терапия искусством

Есть только два способа жить: или быть созидателем, или быть разрушителем, третьей возможности не существует. Если ваша энергия не трансформируется в созидание, вы будете использовать ее для разрушения. Разрушение - это созидание, поставленное с ног на голову; что-то пошло не так, как надо, что-то приняло неправильный оборот. Если вы избегаете творчества, вы станете разрушителем. Безумие, в которое ввергли евреи все человечество, не могло не отразиться в искусстве. Под влиянием, открытой евреем Зигмундом Фрейдом подсознательной функции человеческой психики, привлекшего внимание к забытым ранее течениям в античном искусстве, в начале двадцатого века в живописи, а позднее и в других видах искусства: в музыке, в театре, кино, архитектуре возникло направление, так называемого сюрреализма (сюрреализм, фр. – сверхреализм) или как еще его называют – экспрессионизмом, авангардизмом, которые пошли по пути отрицания вселенских законов красоты и гармонии. Еще в 13 веке н.э. итальянский математик под именем Фибоначчи наблюдая за различными явлениями живой природы открыл Золотую пропорцию – бесконечную последовательность чисел каждая из которой является суммой двух предыдущих. Разделив любую из меньших чисел на соседнее большее число, мы всегда получим 0,618. Леонардо да Винчи создавая свои картины использовал особый принцип структурного совершенства, он называл его Золотым сечением: при котором ссоотношение большей части отрезка к меньшей, а всего отрезка к большей будет равно… 0,618!

Задолго до этого – в шестом веке до н.э., древнегреческий философ и математик Пифагор назад открыл это соотношение в геометрии, оглянувшись еще на триста лет назад, мы найдем упоминание о нем у египтян. Они называли его Божественной сутью. Не означает ли это о том, что и Пифагору, и Фибоначчи, и Леонардо да Винчи и многим гениям человечества дано было знание о существовании особых законах гармонии, которые являются всего совершенного в этом мире. Вселенная бескрайняя, в ней царит гармония, всеобщая симфония, единый порядок, подчиненным единому закону вселенской гармонии – закону «золотого сечения», которое выражает соразмерность, гармоничность, красоту природных объектов, а также шедевров искусства и архитектуры.

Но представители сюрреализма отказались от законов гармоничного устройства мира и стали изображать его, как бессмысленный, враждебный человеку хаос, считая источником своего вдохновения сферу подавленного подсознания, а главной темой творчества - болезненные галлюцинации, собственные эмоции, бред и сновидения. Зараженные безумием они не стали утруждать себя медитацией, а пошли по пути наименьшего сопротивления: выбрали путь полной деградации разума, и выплескивания своего безумия наружу, извлекая его из него все, что было ранее подавленно и спрятано в их подсознание. И именно поэтому картины сюрреалистов: Пикассо, Кандинского, Малевича сейчас стали пользоваться все большим и большим спросом и за них выкладывают совершенно фантастические деньги – десятки и сотни миллионов долларов. Например, в мае 2010 года на аукционе торгового дома Christie's в Нью-Йорке была продана картина П.Пикассо «Обнаженная на фоне бюста и зеленых листьев» за 106 миллионов 482 тысячи 500 долларов.

Вы видели эту картину? Сейчас это просто – стоит только войти в Интернет. Вот она. Посмотрите на неё и теперь подумайте о психическом здоровье того, кто мог нарисовать эту картину, и того, кто мог её купить? Здесь, как говорят, комментарии излишни – как «творец», так и ценитель этой картины, они оба нуждаются в серьёзной психиатрической помощи. Такие картины, скорее всего, ни кто не покупает, поэтому устроители аукционов не назвали не раз ни одного имени покупателя – якобы, покупку совершил аноним по телефону или по Интернету. Трудно представить, что найдётся какой-то идиот, который выложит столько денег за такую вот мазню. Скорее всего, эти «шедевры» не покидают своих хранилищ, а все эти аукционы – не более чем искусственно создаваемый ажиотаж, с целью убедить нас, что ими кто-то интересуется, и тем самым увести нас от понимания прекрасного, мерилом, которого является Вселенская гармония и низвергнуть разум в хаос…

Вот ещё несколько «шедевров» самого именитого экспрессиониста Пабло Пикассо:

Пабло Пикассо «Женщина с цветком» 1932 г.
П.Пикассо «Обнаженная в кресле» 1932 г.
П.Пикассо «Мужчина с трубкой» 1932 г.
Ряд Леонардо Фибоначчи: каждое последующее число равно сумме двух предыдущих, т. е. получается ряд: 1,1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34…∞, Такую же законо-мерность он получил, контролируя количество лепестков у различных цветов. Он заметил, что лилии и ирисы имеют по три лепестка, а лютики, живокость и водо-сбор – по пять. Некоторые шпорники имеют по 8 лепестков, ноготки имеют 13, некоторые астры же – 21 лепесток. Маргаритки почти всегда имеют 34, 55, либо 89 лепестков. Если начать делить одно число этой последовательности на преды-дущее, мы будем приближаться к трансцендентному числу «золотого сечения» - 1,6180339. Поэтому число 1,618 называют числом Фибоначчи, обозначают фи и считают его соответствующим пропорции «золотого сечения».
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 24 сен 2017, 16:55

Главу Искусство не до конца выложила- вечером доложу.Поиски обуви успехом не увенчались.Но хотя содрали денег за них как с куста- внутри почему-то сохраняется спокойствие по поводу потери.Чувствую что ВСЕ ТАКИ ВАЖНЕЕ БЫЛ УСВОЕННЫЙ ОЧЕРЕДНОЙ УРОК, который преподало ложное Эго.И, ничто никогда не бывает случайно- сегодня у оч энергетически чисчистого душки купила 2 липовые ложки- давно хотела перейти с металла на натурпродукт, вчера не увидела, а вот сегодня увидела, эти самые нужные мне ложки. Так что все о.к.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 24 сен 2017, 18:43

Прочитай ВУЧ последнее предложение в главе ИСКУССТВО, А ДАЛЕЕ ИДЕТ ПРОДОЛЖЕНИЕ:
А теперь вопрос: может ли такое сотворить человек, находящийся в здравом уме и твердой памяти?

И здесь на ум приходит фраза героя из фильма «Крокодил Данди в Лос-Анджелесе» самого Крокодила Данди, которую он произнес после посещения выставки картин Пабло Пикассо:

Указав на одну из картин, он спросил:

-Это кто сделал?

- Да Вы что?! Как можно этого не знать? Это же великий Пабло Пикассо! - воскликнула экскурсовод.

-Вы знаете, я и сам выпить не дурак. Но, чтобы допиться до т а к о г о!

Точнее не скажешь. И таких «художников» с начала 20-го века разве-лось превеликое множество, и все их художества по идейному содержанию и фактуре похожи как две капли воды: ни идеи, ни содержания!

И вот тут возникает вопрос: почему вообще популяризуется такое, с позволения сказать, искусство? Почему оно так усердно и навязчиво рекламируется и пропагандируется? Ответ очевиден – это опять иудо-сионистские трюки. Во-первых: цель усиленной пропаганды этого «искусства» - подменить традиционные человеческие ценности, дезориентировать людей. Чтобы они навсегда забыли - как отличить хорошее от плохого; красивое от уродливого, чтобы человек утерял чувство гармонии, через которую только и можно познать внутреннюю и внешнюю

красоту. Короче, цель таких художеств – сделать нас всех идиотами, по-тому что идиотами легче управлять. В обществе, где культ денег, тела, соперничества, наживы и потребления насаждаются свои, извращенные каноны красоты. Когда в умах только деньги, развлечения и разврат ина-че и быть не может. И попробуйте только сказать создателю или «цените-лю» такого искусства, что он сумасшедший? Он просто ответит, что вы не достигли его высот, и поэтому не в состоянии понять и достойно оценить эти шедевры, которые, зачастую, по технике исполнения и замыслу - не выше возможностей ребенка дошкольного возраста. Картины этих «мастеров» кисти отражают нечто мнимое и нереальное, существующее только в воображении автора и также доступны пониманию лишь "из-бранных", хотя очевидно, что понимания в действительном смысле этого слова не могло быть даже и у самого создателя абстрактного полотна. Как можно понимать несуществующее?

Но это не значит, что сумасшедшие не должны рисовать или сочинять такую музыку - они могут это делать, но только в качестве терапии. Пабло Пикассо, Сальвадору Дали, Василию Кандинскому или Казимиру Малевичу с его «Черным квадратом», нужна терапия для их воспалённо-го мозга, поэтому они должны рисовать, чтобы освободить, выплеснуть свое сумасшествие на холст, но их картины нельзя показывать на выставках для всеобщего обозрения – или, если показывать, то только в сумасшедших домах. Может быть, они помогут его обитателям высвободить свое безумие, потому что эти картины, как говорит индийский мистик Ошо, катарсистичны. Иногда, умственно больным людям, искусство может помочь. Психически нездоровому человеку можно дать краски, кисть, холст и разрешить рисовать все, что ему заблагорассудится. И, конечно, чтобы он не нарисовал, это будет сумасшедшим, сводящим с ума хаос из красок. Но, возможно, нарисовав несколько безумных вещей, он сможет вернуться к относительной нормальности. Эти картины для него будут как катарсис (сброс негативной энергии); Они были его блевотиной. Его больная психика выбросила эти картины, как рвоту из отравленного организма – и после этого он получил удовольствие и об-легчение. Это хорошо будет для него, но это вредно для других, нормальных людей.

Что касается «Чёрного квадрата» Казимира Малевича: до сих пор не утихают споры о том - что же он хотел выразить, или донести до людей с помощью этого «шедевра»? Да ничего не хотел!

И сам Малевич на этот счет ничего не говорил, но некоторые исследователи связывают «Чёрный квадрат» с еврейскими мотивами. Так, Леонид Кацис (доктор филологии, литературный критик, доцент Российско-американского учебно-научного центра библеистики и иудаизма РГГУ) в работе «Идеология витебского УНОВИСА – (от слов «Утвердители НОВого ИСкусства»), Иерусалимский Храм и Талмуд», возводит «Чёрный квадрат» к тфилину.10

Что же могло значить выражение «чёрный квадрат на чёрном фоне», «чёрный квадрат на белом фоне» для молодых витебских художников-евреев, проживших всю свою жизнь в еврейской провинции? Совершенно очевидно, что ответ кроется в том, что зачастую, во время посещения синагоги, они сами носили именно этот предмет, представляющий собой «чёрный куб на чёрном квадратном фоне». Это тфилин - ритуальный предмет, надеваемый иудеями левое предплечье и на лоб во время молитвы (тфила – молитва). Из этого следует, что чёрный куб на чёрном фоне и есть «чёрный квадрат на чёрном фоне». Поэтому, картина К.Малевича «Чёрный квадрат» заключает в себе иудейский ритуальный смысл, и ничего более. На этом сходятся большинство исследователей деятельности Витебского УНОВИСа.

Под "логотипом" Листка УНОВИС №1, вышедшего в Витебске 20 ноября 1920 года гласила надпись: "Ниспровержение старого мира искус-ств да будет вычерчено на ваших ладонях. Носите черный квадрат как знак мировой экономии. Чертите в ваших мастерских красный квадрат как знак мировой революции искусств". Поэтому многие УНОВИСовцы "черные" и "красные" квадраты выставляли на всеобще обозрение и на своих Листках, и на одежде. Рисовали квадраты в своих художественных мастерских, на своих ладонях, носили их на правых рукавах рубашек.

Некоторые связывают "Черный квадрат" Малевича с давней традицией, когда в еврейских домах оставалась часть не крашеной стены в виде квадрата или прямоугольника в память о разрушенном Иерусалимском Храме.

И, под конец, познакомимся еще с одним дерьмовым шедевром, со-временной Западной культуры - в прямом смысле этого слова:

В 1961 году итальянский художник Пьеро Мандзони сумел продать собственные фекалии по цене золота такой же массы, объявив их произведением искусства.

Он заявил, что собрал собственные фекалии, и расфасовал их в 90 ба-ночек, написав на каждой: «100%-ое натуральное дерьмо художника». При этом Мандзони установил цену каждой баночки эквивалентно цене золота той же массы, и все экземпляры были проданы. «Дерьмо́ худо́жника» (итал. Merda d'artista) — произведение искусства итальянского художника Пьеро Мандзони, представите-ля концептуализма. В мае 1961 года Мандзони собрал собственные фекалии в 90 пронумерованных консервных баночек, в каждой из которых содержалось по 30 граммов, написал на них «100%-е натуральное дерьмо художника на итальянском, английском, французском и немецком и продал их по цене, равной цене золота той же массы. Текущая цена равна примерно 30 500 евро. 23 мая 2007 года один из экземпляров был продан за 124 000 евро на аукционе «Сотбис». Мандзони утверждал, что своим проектом он привлекает внимание к доверчивости покупателей произведений искусства. «Всем этим миланским буржуазным свиньям нравится только дерьмо» — сказал художник. По заверениям Агостино Боналуми, художника, работавшего с Мандзони, в баночках на самом деле содержится обычный гипс. Тем не ме-нее, хотя многие из баночек взорвались, открыв своё содержимое, никто из их владельцев не заявил об «обмане»11

Позже ассистент Мандзони сказал, что в баночках разложен обычный гипс, однако ни один из покупателей не дал комментариев на этот счёт.

Для «истинных ценителей», видимо, это «произведение искусства» ничем не отличается от шедевров вышеназванных именитых экспрессионистов. Не знаю как они – а я лично, не вижу особой разницы. Не сподобил, почему-то меня Господь возвыситься до такого утончённого вкуса и обоняния.

Тем, кто мне иногда говорят, что кому-то нравится этот бред сумасшедших выплеснутый на холст или дерьмо, закатанное в баночки, я отвечу словами основателя древнеегипетского жречества Тота Гермеса Трисмегиста - «подобное притягивается подобным».

Только в патологическом обществе может иметь спрос на безумие, выброшенное наружу отдельными, безнадёжно психически больными людьми, которыми умело управляет исключительно умная иудо-масонская Закулиса.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 24 сен 2017, 19:33

ИСКУШЕНИЕ
Скрытый текст: Показать
Искушение исходит из запрета. Искушение греха обязано его запретности. Если бы Бог не запретил Адаму и Еве есть яблоко с Дерева Познания, то они и не подумали бы сделать это. Сам запрет породил искушение. Будда говорит: «Когда исчезает запрет, уходит и искушение. Искушение – это тень запрета».


ИСТИНА
Скрытый текст: Показать
-Что есть истина?- спросил Понтий Пилат Иисуса.
-Истина лишь в том, что у тебя
сейчас болит голова…, ответил Иисус.
М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

Истина - это субъективная реальность, это ваша внутренняя суть. Вы, и только вы можете проникнуть в неё, и никто другой. Вы должны идти к ней в одиночестве. Никакое знание, которое вы получили до этого, не поможет вам в этом поиске, потому что каждый человек должен подходить к истине своим путём. Не ищите истину у гуру, - говорит Ошо,- который даёт вам ее в готовом и окончательном виде, каждый, кто даёт вам готовые формулы – не друг, а враг. Вместо готовых ответов нужно показать направление поиска, показать – где препятствие, объяснить, почему остановился ваш рост. Истина – это то, что есть. Она состоит только из космической энергии. Действительность - это то, что вы можете воспринять, она состоит из вещей, и все они отдельны. Истина состоит из единства, а действительность состоит из множественности.

Истина везде, она окружает вас, но вы должны её увидеть своими глазами, глазами будды. Ваши глаза просто закрыты, вы забыли, что их нужно открыть. И медитация есть не что иное, как способ открыть ваши глаза: способ прочистить ваши глаза, способ избавиться от пыли, которая скопилась в зеркале вашего сознания. Это естественно: за многие ваши жизни, за миллионы странствий пыль, слой за слоем, покрыла зеркало так, что вы не можете видеть его. Но зеркало ещё здесь, оно не может быть утрачено потому, что оно и есть ваша истинная природа. Если бы оно могло быть утрачено, значит оно не является вашей природой. То есть, вы не владелец зеркала: вы есть зеркало. Вы не можете утратить его, вы можете его только забыть. Это не более чем забывчивость. Вы не утратили свою природу Будды. Вы прилипли к пыли – ваши желания действуют подобно клею. Природа Будды – это зеркало, чистое от пыли. Зеркало, вновь свежее, вновь дающее отражение, вновь функционирующее – вот суть природы Будды. Природа Будды означает, что она пробудилась. Нет больше сна, нет больше снов, исчезли желания.

Когда человек со своими собственными представлениями приближается к истине, он никогда не признает эту истину потому, что это приносит ему беспокойство. У него есть собственная вера, и эта истина должна соответствовать этой вере. И только тогда, когда истина пришла к нему в форме его веры, он может признать её – поэтому вера становиться препятствием. Но истина никогда не приходит, приспосабливаясь к вам.

Желание – это волны, рябь на поверхности озера, которая искажает отражение. Желание создаёт напряжение между настоящим и будущим. Из-за этого напряжения в вашем сознании, которое подобно поверхности озера, на котором возникает рябь, желание теряет свое качество – качество отражения. Желание мешает отражать истину, истина искажается подобно тому, как озеро при ряби не сможет отразить Луну такой, какая она есть. Озеро будет отражать Луну, но в искаженном виде, она будет распадаться на множество частей, не будет единства, не будет собранности, целостности. Отражение Луны не будет единственным, отражений будет великое множество, но они не будут являть собой истину, а истина одна. Когда ум отражает истину, она превращается, как Луна при ряби на воде, во множество истин, а когда сознание отражает истину, она одна. Она настолько одна и настолько единственная, что только она может существовать и ничто другое, но она отражается в сознании, когда ума, в смысле обусловленности, больше нет. Всего лишь маленькое желание приводит к беспокойству, и оно – главная помеха в поиске истины.

Желание - это беспокойство, страсть. Это лихорадка. В страсти вы перестаёте быть самим собой и делаете такие вещи, которые даже не могли представить себе в обычном состоянии. На Востоке называют истинным то, что вечно, что не имеет времени, что всегда было, всегда есть и всегда будет. И это вечное, не имеющее времени является реальностью. Истина не может быть коллективной – она субъективна. Истина - это субъективная реальность, это ваша внутренняя суть. Вы и только вы можете проникнуть в неё, и ни кто другой. Вы должны идти в одиночестве. Никакое звание, которое вы получили до этого, не поможет вам, потому что каждый человек должен подходить к истине своим путём. Восприятие истины - это совершенно уникальное и индивидуальное событие. Нет двух человек, которые познали истину одним и тем же путём потому, что нет двух одинаковых людей. Все люди разные, у каждого своё собственное видение и восприятие, отличное от других. Поэтому всё, что вы собрали об истине, может стать вам препятствием. Поэтому в одиночном поиске вы должны развивать в себе некоторые качества – парамиты. (см. «Десять парамит Будды»).

Будда говорит: «Бога нет, не бойтесь». Чтобы исследовать истину, не нужна вера. Вера в поиске истины является препятствием. Когда вы исследуете, сомневаетесь, думаете, медитируете без всякой веры, тогда возникает связь между истиной и умом. Сначала отбросьте веру в Бога, в ад, рай потому, что ваша вера в них – это просто ваши проекции. В разных религиях разные взгляды и учения на ад и рай.

Всё, что начинается, должно прийти к концу. Не ищите у гуру истину, который даёт вам её в готовом и окончательном виде, каждый, кто даёт вам готовые формулы – не друг, а враг. Вместо готовых ответов он должен показать вам направление поиска; показать – где препятствие, почему остановился ваш рост. В поиске истины идите во тьме, другого подхода нет. Идите на ощупь, не бойтесь неудачи. Сами ошибки приводят к пониманию, которое выведет вас из тьмы. Истина всегда приходит через понимание. Истина не то, с чем вы встречаетесь лицом к лицу, это то, в чём вы вырастаете, поэтому ищите понимания. Чем более понимающим вы становитесь, тем ближе вы к истине.

Признавайте неудачи, но не совершайте тех же ошибок вновь. Одной ошибки достаточно. Человек, который продолжает ошибаться в поисках истины, будет прощён. Это исходит из самых глубин бытия.

Есть два типа искателей истины. Одни уже приняли заранее то, какой должна быть истина, и теперь её нужно только доказать, то есть пойти на поводу у своей версии. Другие – это люди, которые говорят: «Мы не уверены, что знаем истину, поэтому мы её ищем. Если бы мы знали её заранее, зачем бы мы стали её искать? В поиске мы откроем себя, раскроемся и очистимся. Мы очистим глаза, прибавим света в светильниках и увидим, какая она – истина. И что бы мы ни увидели, мы это примем. Второй тип – это настоящие искатели. Если же вы начнёте поиск истины в веровании – ты окажетесь в тупике, весь ваш поиск будет отравлен. Отбросьте все верования. Организованная религия по своей сути не допускает поиск, преподнося всё в окончательном завершённом виде. Здесь всё должно приниматься на веру, и поэтому вы должны отбросить все верования. Только те, кто идёт в полной наготе, освободившись от всей одежды – от верований, только те и могут двигаться к истине. Эти люди говорят Божественному; «Никто не познает истину, предполагая. Познание есть опыт». Верование, может прикрыть ваше невежество, но через верование познать истину невозможно. Пророки и посвящённые никогда не утверждали истину – они указывали путь к её поиску.

Придите, как вы есть, говорит Ошо, я хочу знать вас в подлинной вашей природе. Я ничего не навязываю, ни на чём не настаиваю, я не хочу создавать ваш образ заранее. Откройтесь, как вы есть. Этот путь поиска истины будет трудным, и в нём нет места для эго. Тем, кто идёт к истине – эго придётся отбросить. В поиске, в исследовании, вы сами должен исчезнуть. А если вы исчезли, то как могут сохраниться ваши верования, священные писания? Как могут сохраниться индуистские, мусульманские или христианские ярлыки? Только растворившись, вы узнаете, что такое предельная реальность. Пока вы есть – Бога нет. Когда есть Бог, вас быть не должно. Когда вас нет – есть предельное. Некоторые люди пытаются познать истину мышлением, но и так не могут ее познать. Тогда они становятся философами, создавая философию.

Иисус прав, когда говорит: «Только дети могут войти в моё царство». В ребёнке есть качество незнания, невинности. Он смотрит с удивлением, его глаза всегда чисты и ясны. Он смотрит глубоко, и в нём нет предрассудков, нет суждений, нет идей априори. Он не проецирует, и поэтому узнаёт то, что есть. Ребёнок знает истину, вы же знаете только обыденную действительность.

Истина – это то, что есть, она состоит только из космической энергии. Действительность – это то, что вы можете воспринять. Она состоит из вещей, и все они отдельны. Истина состоит из единства, а действительность состоит из множественности.

Истину постигают те, кто находятся в постоянном духовном поиске. Истину никто не может сообщить вам, её нельзя изучить по книгам – она познается только через опыт.

Для каждого нового поколения пусть останется пространство, чтобы исследовать, чтобы найти истину, потому что нахождение истины – состояние не такое блаженное, как её поиск. Паломничество, а не достижение храма, – вот в чём суть. Помогите своим детям быть гордыми, непослушными. Помогите быть им свободными и ищущими. Учите их тому, что нет ценности выше свободы жизни, свободы выражения и непредвзятого поиска. Сделайте их способными лучше умереть, если возникнет необходимость, чем принять любого рода рабство.

Ошо говорит: когда ум не занят реальностью – вещами, мыслями, тогда есть то, что есть. А то, что есть, – и есть истина. Лишь в пустоте случается встреча, слияние. Тогда случается прозрение. Прозрение – это состояние не-мышления. Это промежуток, зазор в процессе мысли, и в этом зазоре случается проблеск истины. Занятый ум – это мастерская дьявола, пустой ум – это мастерская Бога. Пустой ум –чистое присутствие, и из этого чистого присутствия исходит всё существование. В этом чистом присутствии ты в Боге, ты есть Бог.

Истина близка, ближе самого близкого, и в тоже время, далека дальше самого далёкого. Она близка, потому что это твоя природа, и далека потому, что это природа всего существования. Капля – это океан, но не океан. Капля – это океан потому, что то, что есть в капле, в большем масштабе есть в океане. Капля не океан потому, что у капли есть ограничения, а у океана, в известном смысле, их нет.

Однажды духовный поиск приводит вас к точке, в которой кажется, что всё уже достигнуто, и всё же ничего не достигнуто. Те, кто чувствуют, что всё достигнуто, и одновременно не чувствуют, что ничто не достигнуто, используют эти достижение как питание для эго, а те, кто чувствуют, что ничто не достигнуто и одновременно не чувствуют, что достигнуто всё – они испытывают разочарование эго. Если эго удовлетворено, оно говорит, что всё достигнуто, но если эго разочаровано, то оно говорит, что всё потеряно. Но язык эго – это либо достижение, либо утрата, оно выбирает одно из двух. В мгновение отсутствия эго, когда ты остаешься пустым, достижение и потеря имеют одинаковый смысл. Лишь тогда приходит опыт великой тайны жизни. Всё, что начинается, должно прийти к концу. Когда вы начинаете путешествие к Божественному, то вы заинтересованы, чтобы довести его до конца. Начиная путешествие, вы тем самым устанавливаете ему предел, вы устанавливаете предел Божественному.

Когда вы чувствуете, что прибыли к цели, тогда, может быть, вы куда-то и прибыли, но это не Божественное. То, что вы держите в кулаке, в словах, в пределах ума, то, что не стало вашим опытом, не может быть Божественным. Это может быть вашим воображением или умственной концепцией. Этим может быть Кришна, Христос, Будда или Махавира – плод вашего воображения. Это может быть ваша философия о теории души, о вселенской душе и брахмане, но не истина.

Никогда не бывает чувства познания истины. Вы можете почувствовать её вкус, но чувство голода никогда не кончается: по мере утоления, голод становится всё сильнее. Поэтому мирским людям религиозный человек кажется абсолютно безумным. Он пытается в будущем достичь того, что, как он говорит, у него уже есть, или пытается достичь того, чего нельзя достичь полностью. Он отправляется в путешествие, которое имеет начало, но не имеет конца.

То, что познаёт наука – познано навсегда, исследование закончено, говорит Ошо. Наука разгадывает загадку, но не разрушает тайну. Религия же всегда открывает новые двери к тому, что мы уже знаем. Мы можем войти в одну дверь, а там окажется десять новых дверей. Дерево религии, его ветви и их ответвления развиваются бесконечно. Человек, в стремлении постичь тайну религии, никогда её не покидает.

Ваше подлинное лицо – это Будда. Вы родились как Будда, но живёте во лжи. Поэтому вы и не можете достичь истины. Для её достижения вы должны освободиться от всех видов обусловленности и стать религиозным. И в тот день, когда вы решили стать религиозным, вам следует расстаться с религиями. В тот день, когда вы решили установить отношения с Богом, вам следует забыть обо всех учениях о Боге. В тот день, когда вы пожелаете узнать, кто вы есть, вы должны забыть все ответы, полученные вами. Всё, что было заимствовано, должно быть сожжено. Должна наступить полная независимость от религиозных учений. Ни одна из священных книг, – Коран, Талмуд, Гита, Дхаммапада, Библия – не в состоянии дать вам искомое. Если вы верите в какое-либо священное писание, вы будете упускать истину.

Истина внутри вас. Только внутри вас самих вы можете встретиться с нею. Вам не нужно куда-то стремиться. Куда бы вы ни пришли, вы останетесь прежним.

Истина – это свобода не только для одного, это дверь для тысяч. Когда один становится светом, озаряется не только его жизнь, но и жизнь миллионов. Благодаря этому многие пройдут его путь, и достигнут цели. Став светом, вы превращаетесь в посланца, Спасителя, Христа. Стань светом самому себе – сказал Будда.

И надо всегда помнить, что истина индивидуальна, толпа не заботится об истине. Толпа заботится о сплочённости, об удобстве. Толпа не состоит из исследователей, искателей приключений. Толпа хочет, что-бы ей говорили утешительную ложь, которую было бы приятно слышать – так и комфортней, и удобней.

Надо прожить свою жизнь как большую радость и празднование, как дар существования. Танцуйте с деревьями на солнце, под дождём, на ветру. Священных писаний нет ни у деревьев, ни у животных, ни у звезд, как нет у них никаких святых. Кроме человека, никто не одержим мёртвыми. Эту одержимость можно назвать одной из величайших человеческих ошибок, которые совершаются тысячи лет. Учите своих детей тому, что нет выше ценности, чем ценность свободы жизни и свободы выражения, что лучше умереть, чем принять рабство любого рода. Глубоко внутри вы хотите, чтобы кто-то диктовал вам условия и стиль жизни – вы не хотите сами брать ответственность за проживаемую вами жизнь. Вы боитесь совершать ошибки, ведь становясь свободным вы, естественно, будете совершать много ошибок. «Ничего страшного, – говорит Ошо, – поднимитесь снова и научитесь не падать. Будьте бдительны и не совершайте одну и ту же ошибку дважды. Именно так человек через свой опыт становится мудрым. Именно так человек становится индивидуальностью, которая поднимается высоко и тянется к звёздам. Не будьте карликами, старайтесь достичь предельных высот, добраться к которым вы только способны».

Определение истины – это то, что есть всегда. Поиск истины – это постоянный непрерывный поток.

Человек не узнал ни единой вещи! Всё, что мы собрали, – мусор. Высшее остаётся за пределами нашей досягаемости. То, что мы со-брали, всего лишь факты. Истины же наши усилия и не коснулись. А она – это не только опыт Будды, Кришны или Иисуса; ее пережили Эдисон, Ньютон, Альберт Эйнштейн. Это также опыт поэтов, художников и танцоров. Все великие умы мира,– будь они мистики, поэты, художники или ученые – абсолютно все сходятся в одном: чем больше мы знаем, тем больше понимаем, что жизнь – абсолютная тайна. И наши знания не разрушают тайну – тайна остаётся неисчерпаемой. Остаётся молчание и пространство, потому что старое выброшено, а новое еще не внесено. Это молчание – пустота, ничто. И лишь ничто может работать в мире истины. Мысль здесь работать не может. Мысль может работать только в мире вещей, потому что мысль – это тоже вещь – тонкая, но всё же – материальная. Это материальное явление.

– Внешняя и внутренняя истина


Внутренняя истина отличается от внешней. Внешнюю истину может открыть один человек, и затем ею владеет весь мир. Например, Ньютон открыл закон гравитации, а Эйнштейн - теорию относительности и эти открытия стали доступными для всех людей планеты. Открывать их заново – значить, попусту тратить время. В этом нет необходимости: эти законы открыты раз и навсегда. Это качество внешней, объективной истины: однажды открытая, она становится общедоступной.

Внутренняя истина имеет другое качество: она всегда остаётся индивидуальной, она никогда не будет универсальной. Она остаётся индивидуальной по своему существу. Вам придётся искать и заниматься исследованием самому. И когда вы найдёте её, вы удивитесь: это та же самая истина, которую нашёл Будда, эта та же истина, которую нашли Иисус, Махавира, Мухаммед и Моисей. Но это качество внутреннего мира, и вам придётся идти туда самому, никто не сможет вас туда сопровождать. Идти внутрь себя вы сможете только сами – это качество внутренней, субъективной истины.

– Никто не хочет истины


Человек живёт иллюзиями, благодаря им, и ради них. Человек живёт вследствие иллюзии – отсюда страх истины. Никто не хочет истины, хоть каждый и продолжает её искать. Эти поиски есть обман, эти поиски есть попытка уйти в сторону. Человек продолжает жить в иллюзии, но чтобы жить в иллюзии, надо избежать истины, ибо, если наступит истина, она разрушит все иллюзии, и всю вашу так называемую жизнь.

Истина подобна бедствию. Фридрих Ницше прав, в каком – то смысле, когда говорит: «Пожалуйста, не давайте человечеству истину. Иначе вы разрушите человеческую радость, вы разрушите энтузиазм людей, вы разрушите их удовольствие. Не давайте истину человечеству, иначе всё, чем человек владеет, исчезнет. А ведь всё, что у него есть, это своего рода сон. Не будите человечество, иначе его мечты будут разрушены».

Истина и ложь. Истина здесь и сейчас

Ложь не может быть истиной. Не существует способа изменить ложь таким образом, чтобы она стала истиной. И даже если истина будет похожа на правду, тем активнее она завладеет вашим вниманием, тем глубже прикуёт вас. Но поиски истины, в действительности, обусловлены ложью. Она стимулирует вас, она заставляет вас действовать, она толкает вас на поиски истины.

Поиск истины означает перемену места. Истина рядом, но ложь заставляет вас идти в другое место. Истина есть сейчас, а ложь говорит «потом» и «там». Ложь всегда говорит о прошлом, или о будущем, она никогда не говорит о настоящем. Но истина есть в настоящем. Именно в этом мгновении! Она здесь и сейчас.

Вам не нужно следовать за учителем, вам не нужно подражать ему, вам нужно только понимать его. Подлинная жизнь человека – это способ избавиться от лжи, навязанной уму другими людьми. Ложь не может стать истиной, личность не может стать вашей душой.

Истина не может быть достигнута, и это реальный факт. Только ложь должна быть разоблачена и упразднена. Любые задачи, конечные цели, идеалы, идеологии, религии и системы, есть ложь. Признайте обман, глубже проанализируйте ложь, опутавшую вашу личность. Ибо признать ложь – значит, покончить с ней. Перестать лгать – значит прекратить поиски какой-либо истины, ибо в этом нет необходимости. В тот момент, когда исчезнет ложь, истина воссияет во всем своем прекрасном великолепии. Ложь, которую признали, исчезнет, а то, что останется после неё, и будет истиной. Все учения, говорит Ошо, в том числе Будды, мое учение, и все остальные учения, – это ложь и фальшь в том, что касается слов, поскольку истина в миг своего произнесения становится ложью. Её можно пережить, но не выразить словами.

Люди дзэн не против мира. Они говорят: быть против мира, значит, быть связанным с миром. Идти к противоположной крайности не есть трансформация. Если вы уже не выбираете между двумя крайностями, вы остановились посредине. Ибо середина есть. Что бы вы ни делали, вы выражаете истину. Чтобы вы ни делали: когда вы едите, вы выражаете истину; гуляя, вы выражаете истину. Когда Кабир поёт, он выражает истину; когда Мира танцует, она выражает истину. Иисус выражает истину, умирая на кресте, и Кришна выражает истину, когда поёт и играет на своей флейте. Когда ложь уничтожена – чтобы вы ни делали, вы выражаете истину, тогда просто невозможно избежать выражения истины.

«Истина – это реальность минус ум, – постоянно говорит Ошо, – иллюзия, майя – это реальность плюс ум. Когда кто-то становится полностью пробуждённым, Буддой, он узнаёт реальность минус ум. Тогда это истина, брахман, предельное. Плюс ум – и всё становится сном потому, что ум – это вещество, создающее сны. Минус ум – ничего не может быть сном; остаётся лишь реальность во всей своей кристальной чистоте».

Определение истины – это то, что есть всегда. Поиск истины – это постоянный, непрерывный поток.

– Религиозный смысл истины


В индуизме, опирающемся на ведическую традицию, а также в буддизме, который оппонировал авторитету Вед, равно как в большинстве восточных учений, при всём серьёзном отличии этих религиозно-философских течений друг от друга, по вопросу статуса истины позиция практически одинакова. Истина − это прежде всего слово Учителя, указывающее верный Путь к спасению. Если концепция души признаётся (например, в индуизме и джайнизме), то слово Учителя ведёт к спасению человеческой души, индивидуальной или надындивидуальной. Если же наличие души отрицается (буддизм) или ставится под вопрос (древнекитайская традиция), то истина − это преодоление иллюзии в пользу подлинного образа действительности, либо же Путь восстановления мировой гармонии (например, через почитание традиций в конфуцианстве, законов Империи в легизме и др.). Таким образом, в древневосточных учениях истина − это спасительное Знание.

В иудаизме истина − это верность Заповедям (Устной Торе), переданным Моисеем человеку от «Бога» и изложенным в Талмуде, который охватывает Мишну и Гемару.

«А Господь Бог есть ИСТИНА; Он есть Бог живой и Царь вечный». (Книга пророка Иеремии 10.10.)

Во многом аналогичной позиции придерживались сторонники ислама, убеждённые в том, что слова, донесенные до правоверных пророком Мухаммедом и изложенные в сурах Корана, − это ключ к блаженному существованию после смерти. Отступление от данных слов неминуемо ведёт к погибели. Таким образом, в иудаизме и исламе истина − это спасительный Закон.

Христианство истиной называет не некоторую абстрактную универсальную идею или какое-либо материальное явление (формирование), а основополагающую живую личность Иисуса Христа, который изрёк: «Я есть путь, истина и жизнь» (Ин.14:6). В этом смысле примечательно поведение Пилата, скептически спросившего Христа: «Что есть истина?» и не выслушавшего ответа от самой Истины (Ин.18,37-38). Следует заметить и другие слова Христа об истине, а именно, о тех случаях, когда истина попирается: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Ин.8,44). Этим подчеркивается, что направленность воли разумных существ определяет их причастность либо к истине и к вечной жизни (вечному бытию), либо ко лжи − вечной смерти и небытию. После грехопадения прародителей все люди подвержены влиянию дьявола, поэтому псалмопевец Давид (с некоторым удивлением) восклицает: «Всяк человек − ложь» (Пс.115,1-2). Воскресение Христово рождает надежду на исправление человеческой природы. Таким образом, в христианстве истина − это спасительная Личность.

Эти три истины удовлетворяют потребность трех составляющих человека — духа, души и разума. Дух живёт познанием и знание является для него истиной. Разум — систематизацией знаний, поэтому его истина закон. Душа – любовью, ей требуется объект любви – личность.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 24 сен 2017, 19:45

ИСТОРИЯ
Скрытый текст: Показать
История, которую нам преподают – это рассказы о том кто, когда и кем правил и что успел за период своего правления захватить. По сути, вся история человечества – это история войн, а её всегда пишут победители. Например: когда христианство победило своих конкурентов – манихейство и последователей культа Бога Митры, они сразу же, с помощью признавшей её власти, приступило к уничтожению всех противников учений о Христе. Все Евангелия, кроме тех четырех, которые утвердились в Новом Завете, объявили ересью, а гностиков, которые по - другому трактовали учение Христа, подвергли гонениям, а затем просто уничтожили. Вообще-то христиане в большей части своей истории резали и жгли людей, где могли: малейшее отступление от веры и сразу начинали пылать костры и рекой литься кровь.

Но это, как и всё другое, постепенно стало забываться – любая история рано или поздно растворяется во тьме веков.

К

КАНОН

[hider]
Канон - неизменная (консервативная) традиционная, не подлежащая пересмотру совокупность законов, норм и правил в различных сферах деятельности и жизни человека. Существуют каноны в искусстве, в музыке, архитектуре и т.д., а также Библейский и Церковный каноны. Любая церковь, перво-наперво, укрепляется канонами, догматами, требуя точного и неукоснительного их исполнения, и это лишний раз доказывает, что любая церковь – это застойное болото. Там нет места для живого слова и мысли, всякое инакомыслие немедленно жестоко подавляется, и этому в истории имеется предостаточно примеров. Всё в этом мире течет и изменяется, в том числе и общечеловеческие ценности, и поэтому каноны вечными быть не могут по определению – рано или поздно их разрушает время и знания, научные открытия. Все каноны возникают из мёртвого прошлого, а жизнь постоянно движется вперёд. И, почему люди должны жить по законам и правилам многотысячелетней давности? А кто же будет жить в настоящее время? У церкви и политиков идеологии полностью совпадают: они заставляют нас жить мёртвым прошлым и несуществующим будущим, но только не настоящим ведь, то настоящее, к которому они привели человечество, жизнью назвать нельзя.


КАРМА, КОЛЕСО ЖИЗНИ
Скрытый текст: Показать
Согласно учению индуистских религий, все живые, так или иначе, не могут не иметь карму, то есть, любое действие – есть карма, что бы вы ни делали – вы зарабатываете карму, и это порочный круг. Вы проживаете миллионы жизней, чтобы отработать карму предыдущих миллионов жизней. Но Будда говорит: «Есть только один способ, при помощи которого можно выйти из этого круга: дело не в том, чтобы улаживать прошлую карму, нужно просто успокоить ум сейчас, вот и всё. Пробудитесь ото сна – всё находится здесь и сейчас».

У пробуждённого нет побуждений, он изведал всё, уму больше нечего желать. Если вы достигли этого – были младенцем сначала и стали им в конце – ваша жизнь описала круг, замкнула кольцо, наполнилась совершенством. А пока этого не случилось, ваша жизнь неполная. Отсутствие завершенности – это страдания, муки, это то, что Будда называл духка. Пока есть незавершённость, остаются и несчастья. Завершённость означает конец мучений.

Мудрец, пробуждённый, умирает счастливым – и не будет больше рождений, ему уже нет нужды возвращаться в мир страданий. Вы же умираете незавершёнными. Дела не закончены, и вы рождаетесь вновь. Ваша сущность опять и опять приходит сюда в поисках завершенности, и пока она не достигнута, вам придётся переносить все новые рождения. Индийцы называют это колесом жизни и смерти. Мудрец выпрыгивает из колеса, ведь он сам стал замкнутым кругом, зачем ему колесо?


КЛАССЫ И ОБЩЕСТВО
Скрытый текст: Показать
С самого начала своей истории человеческое общество делилось на социальные классы. Расслоение общества на классы происходит за счет неодинаковых возможностей или нежелания людей реализовать свой врождённый потенциал, и дифференцируется по следующим факторам: экономическим (богатые-бедные); политические (власть имущие и безликая толпа); профессиональные (разделение по уровню квалификации).

Существует множество методологий для определения причин разделения общества на классы, но основная причина социального неравенства возникает, прежде всего, за счёт реализованного или нереализованного потенциала каждого члена общества, а так как, потенциал у всех разный, поэтому классы будут существовать всегда. Все мы разные от рождения, имеем строго индивидуальные умственные и физические возможности, и всё зависит от того, как мы пользуемся своими преимуществами.

В Советском Союзе хотели построить бесклассовое общество, но со временем выяснилось, что не удаётся сохранять равенство людей без принуждения. А поскольку в руках коммунистической партии находились все рычаги власти, то появился новый вид разделения: новый класс, класс бюрократов, тех, кто обладал властью (партократия), и тех, кто не обладал ею. На протяжении семидесяти трех лет одна и та же малочисленная группа партийных функционеров, применяя авторитарные методы, правила страной, а остальные оставалась бесправной рабочей силой. Революционеры собирались построить бесклассовое общество, но вместо этого появилось общество с двумя классами: самым жестоким привилегированным классом – классом партийных функционеров и остальными гражданами.

Апологеты коммунистического строя, основной заслугой советской власти выставляют социальную защищённость каждого гражданина: бесплатная учеба, бесплатное здравоохранение, символическая квартплата, и другие «бесплатные блага». Но только абсолютно безграмотный человек может думать, и тем более утверждать, что государство, при любом общественном устройстве, может что-то предоставить своим гражданам бесплатно. Простой вопрос: где же оно возьмёт на это деньги? Ответ тоже очень простой: государство, если и даёт своим гражданам что-то «бесплатно», то только за счёт тех же граждан. Выдавая им за труд средства, которых хватало на «карманные расходы» и на минимальное удовлетворение некоторых жизненно важных запросов – 90% заработанной платы в виде прямых и косвенных налогов, отчислений в различные фонды, прямого жульничества и т.д., оно (любое государство) присваивает себе. На эти деньги можно без труда создать иллюзию бескорыстной благотворительности для своих граждан, строить города, заводы и фабрики, да еще в придачу содержать множество братских партий, не забывая при этом оказывать щедрую бескорыстную помощь отсталым и развивающим странам. Откуда же брались такие деньги? Такие деньги могут быть у государства, если только оно обворовывает собственный народ, усыпляя его разум убаюкивающей сказкой о наступлении скорого коммунистического рая и, вдалбливая ему великую идею о всеобщем равенстве, братстве и свободе. Здесь идеологическая обработка людей ничем не отличается от религиозного одурманивания: первые обещают райскую жизнь на земле, но в необозримом будущем, а вторые – обещают то же самое, но на небесах, после смерти.

Мировая история показывает, что на протяжении всего развития человечества, ни один общественный строй не думал о конкретном человеке. Рабовладельческий, феодальный, капиталистический, олигархический или несостоявшийся коммунистический – при каждом строе были, есть и будут богатые и бедные, власть имущие и бесправные, «хищники» и их жертвы. При любом строе сознание людей не менялось, как не меняется и главный масонский лозунг: «Свобода, равенство, братство». Все по-строено на клановости, обмане и личной выгоде.


КВАНТОВЫЙ СКАЧОК
Скрытый текст: Показать
Слово квант ввели в обращение ученые в 1900 году, и означает оно линию и точку, частицу и волну одновременно, вместе. Квант – это мельчайшая частица или волна чего-либо: все элементарные частицы являются и волной, и частицей. Квант света назвали фотоном, квант электрической энергии – электроном. Материя исчезает, остается только энергия.

Что такое квантовый скачок? Это скачкообразный переход квантовой системы (атома, молекулы, атомного ядра, твёрдого тела) из одного состояния в другое, с одного уровня энергии на другой. Квант ведёт себя так странно, что вы не можете прийти к решению: частица это или волна. Квант – это и то и другое одновременно. Это противоречит евклидовой геометрии и элементарной логике. Что-то должно быть точкой или линией, частицей или волной. Но дело обстоит именно так. Квантовый скачок осуществляется от системы к отсутствию системы, от космоса к хаосу, от конечного к бесконечному, от известного к неведомому. Поэтому с воз-никновением квантовой механики физика превратилась почти в мистицизм, поскольку ученые не встречались с этим явлением, а встретившись, не могут его объяснить. Квантовый скачок – это прыжок от системы к хаосу. Никакой логики нет, но мы должны прислушаться к реальности. Мы можем изменить логику, но не можем изменить реальность: именно это случилось, когда в мир пришел Будда. Он вошёл в глубочайшее ядро нашей, так называемой, сущности и обнаружил, что никакой сущности нет, а есть реинкарнация. Материя исчезла; есть только энергия, в которой нет никакой сущности, никакой субстанции. Квантовый скачок появляется тогда, когда старое и новое существует одновременно.

В дзэн-буддизме квантовый скачок означает переход от ума к не-уму, от рассудка к существованию, от мышления к безмолвию.

Для объяснения квантового скачка, Будда использует аналогию с пламенем: вы видите пламя, но оно постоянно меняется, оно никогда не остаётся прежним. Замена происходит так быстро, что вы не видите этой замены. Это движение происходит так быстро, что вы не видите промежутка между прежним и новым пламенем. Есть только продолжительность; но это не одно и то же пламя. Всё же, в определенном смысле, оно остаётся прежним, потому что это продолжительность того же пламени.

Точно так же вы рождаетесь от родителей, вы – их продолжение. Но вы – не есть их повторение. Вы – не ваш отец, вы – не ваша мать, но всё же вы – ваши отец и мать потому, что вы продолжаете ту же традицию, ту же линию, ту же наследственность.

Вы думаете, что человек умирает, и при смерти все исчезает. Но Будда говорит, что человек рождается заново. Что же тогда рождается? Может быть, это только пламя, наподобие пламени при пожаре в лесу? Пламя просто переходит с одного дерева на другое, в нём нет субстанции, это только пламя. В нём нет материала, это только чистая энергия, кванты энергии, определенное количество энергии, оно переходит с одного дерева на другое, и другое загорается. Если вы поднесёте зажжённый светильник к не зажжённому, то пламя с зажжённого светильника перейдёт на незажжённый. Это есть квантовый скачок.

Поэтому Будда говорит, что когда человек умирает, все его накопленные за всю жизнь желания, воспоминания, все кармы всей его жизни перепрыгивают, как энергетические волны, в новую утробу. Это прыжок. В физике есть для этого точное слово: это называют «квантовым скачком», «скачком чистой энергии, в котором нет никакого вещества». Выходит, что Будда был первым квантовым физиком; он пришёл на двадцать пять веков раньше своего времени. На двадцать пять веков раньше Планка и Эйнштейна.

Когда человек умирает, его тело исчезает, материальная часть исчезает, но нематериальная часть, сознание, умственная часть – это волна, это вибрация, которая высвобождается и выходит в «эфир» и попадает в ту часть Вселенского Сверхразума, уровень вибрации которой соответствует уровню вибрации души в момент умирания. При этом, не переходит никакой сущности, никакого эго – туда никто и ничто не переходит. Это только толчок энергии. Грубая материальная низкочастотная энергия переходит в высокочастотную энергию сознания. Тело стало необитаемым, но прежнее желание, страсть к жизни, жива, она продолжает гореть. И это самое желание совершает прыжок в другую жизнь. Будда это называет танха.

Современная физика говорит, что в мире нет ничего вещественного. Учёные пришли к выводу, о чем пишу в Ведах более чем 5 тысяч лет назад, и позднее в Упанишадах и Бхагават-Гите более 3-х тысяч лет назад: всё состоит из чистой проявленной и непроявленной энергии.

Учеными установлено, что фотон становится частицей или волной в зависимости от желания наблюдателя. И тогда впервые они задумались о существовании сознания, которого многие не признают до сих пор. А вскоре ими был выдвинут, так называемый, антропный принцип, который говорит о том, что всякий квантовый объект, а весь мир состоит из квантовых объектов, находится в суперпозиции, т.е. в позиции возможных состояний. И лишь сознание наблюдателя даёт возможность энергии перейти в определённое материализованное состояние, сначала организоваться в элементарные частицы, которые затем объединяются в атомы и молекулы, а из этого следует, что реальность существует не в материальном мире, а в мире сознания, т.е. наша Вселен-ная нуждается в наблюдателе, и существует за счёт наблюдателя. Об этом стоит подумать.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 24 сен 2017, 22:36

КОЛЛЕКТИВ
Скрытый текст: Показать
Коллектив, общество, сообщество, религия, церковь – это только слова, за ними не стоит ничего реального. Реально существует только индивидуальность.

Коллектив - это только символическое слово, означающее собрание индивидуальностей. (см. «Индивидуальность»).


КОММУНИЗМ
Скрытый текст: Показать
Когда вы ничего не имеете, вам очень нравится идея коммунизма: отобрать и поделить. Вы говорите то, что о коммунизме написано в Ведах, и считаете это квинтэссенцией всех религий. Но когда вы что-либо имеете, вы не говорите так о коммунизме. Вы говорите, что суть Вед заключается в индивидуальной свободе, что человек должен иметь свободу зарабатывать и тратить, что индивидуальное владение собственностью – это прирождённое право каждого. Тогда и меняется ваша религия, ваш язык и мировоззрение.

Коммунизм не разрушает бедность, он нигде и никогда её не разрушил. Наоборот, коммунизм способствует появлению и усилению бедности. Коммунист гораздо беднее любого потому, что ко всему прочему, он потерял и душу, потерял всякую индивидуальность и лишился всякой свободы.

В коммунистическом обществе отсутствуют какие-либо религии: в бедном обществе единственной религией, которая может привлечь людей, является идея коммунизма.

Ошо говорит: «Революция разрушает старую систему, но только снаружи, внутренняя система остаётся прежней. В Советской России или Китае сущность человека осталась прежней: такое же мышление, та же жадность, честолюбие, эгоистическое сознание, как в любой другой стране. Сознание осталось прежним, но внешняя структура общества изменилась. Советское общество управляется лишь силой, оно не может стать демократическим. Коммунизм – это по существу, диктатура. Коммунистический режим будет всегда диктатурой, поскольку есть угроза, что у человека, получившего свободу, снова активизируются желания, жадность, честолюбие и все качества, присущие человеку. Люди снова разделятся на бедных и богатых, всесильных и бесправных, и вновь начнут эксплуатировать друг друга.

Коммунизм очень боится религий, потому что религии заходят гораздо глубже, они меняют человека изнутри, трансформируют его основные внутренние сущности. Только рождение нового человека может по-настоящему породить новое общество, а не наоборот: на основе старого общества не возникнет новое сознание»

Коммунизм – это выдумка иудеев. По заданию руководителей мирового сионизма создал и идейно обосновал коммунизм сын потомственного раввина, агент предводителей Иллюминатов Ротшильдов Карл Маркс, настоящее имя которого Мардохей Леви. И, как показывает история, во главе всех революций в двадцатом веке стояли евреи-сионисты.

Коммунизм и фашизм мог появиться только в христианском мире, говорит Ошо. В сущности, Маркс перефразировал мысль Иисуса так: «Блаженные все нищие, ибо им принадлежит царство земное». Он просто перевёл духовные категории в русло практической политики.

Ни в каком другом мире – в мире буддизма, индуизма, джайнизма, даосизма, или кофуциизма, идея коммунизма не появилась. Она могла появиться только в христианском мире, в мире иудейской религии.


КОНФЛИКТ
Скрытый текст: Показать
Как возникают конфликты? У каждого свое видение мира, и каждый живёт в своем мирке. Когда два мирка встречаются, происходит столкновение, и этого столкновения не избежать, потому что каждый спит и видит сон, а сны людей не могут быть одинаковыми, но при этом каждый хочет навязать свой сон другому.
астропсихолог
Старожил
Сообщений в теме: 262
Сообщения: 854
На форуме с 22 авг 2017, 11:28
Реальное имя: Екатерина
Благодарил (а): 5 раз
Поблагодарили: 7 раз

Дневник без оценок.астропсихолог пока только ник.

Сообщение астропсихолог » 24 сен 2017, 22:42

КРАЙНОСТЬ И ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА
Скрытый текст: Показать
«Если вы поститесь, вы зарождаете в себе грех…» Это сказал ни кто иной, как Иисус, в Евангелии от Фомы. В понимании Иисуса, морить тело голодом, как и заниматься обжорством – это крайности, а метание между крайностями – вот настоящий грех.

Держаться «золотой» середины – значит не грешить, потому что, принимая одну сторону, вы отрицаете другую. Истина же – в един-стве. Равновесие и означает безгрешность. Грешен тот, в ком равновесие нарушено. Вот о чём говорит Иисус. Человек, уделяющий этому миру слишком большое внимание, грешен, но грешен и тот, кто бросается в другую крайность и полностью отрекается от этого мира, настраивается против него. Возвыситься над земным может только тот, кто в ладу с этим миром, кто не делает выбора между этим и тем.

Серединный путь – это путь Будды. Будда говорит: «Не правильное, именно в крайностях. Быть сторонником крайностей – значит ошибаться. Держитесь середины – посредине отсутствует напряжение, где-то здесь лежит сама истина».

Если вы начинаете склоняться к одной из крайностей, то начинается борьба, ведь крайность всегда держит вас в напряжении. Напряжения нет только в середине. Крайность всегда напряжена, возбуждена, беспокойна. Только в середине, в равновесии, нет ни тревог, ни волнений – здесь вы дома, вы расслаблены, беспокоится не о чем. Напряженность – это примета крайности.


КРАСОТА
Скрытый текст: Показать
Красота – это когда вы находитесь в резонансе с окружающим миром. Красота возникает тогда, когда вы готовы делить радостные ощущения с другим человеком, с Богом, с существованием, когда вы готовы делиться с цветами, звездами, птицами, деревьями. Когда вы делитесь, возникает красота, возникает истина, возникает счастье. (см. «Любовь»).

Красота пребывает в глазах видящего: она не снаружи – она внутри. А когда она у вас есть, вы можете спроецировать её на всё существование. Но сначала вы должны найти её внутри себя. Красоту можно любить, ею можно наслаждаться только тогда, когда в вас нет приобретённых собственнических рефлексов. Если вы стремитесь обладать красотой, вы низводите её до уровня вещи, и тогда она – товар. Цветок в саду соседа должен вас радовать так же, как и цветок в собственном саду. Красота не может принадлежать кому-то одному.

– Красивое и уродливое

Природа ума такова, что он вибрирует согласно тому, что видит снаружи. Если то, что вы наблюдаете, несёт в себе определённые симметрии, ваш ум также приобретает некоторую гармоничность. Всё, что вы видите, создаёт внутри вас эхо, и в каком-то глубоком смысле вы уподобляетесь тому, что видите.

Возможно, вы не знаете, что глядя на цветок, вы испытываете удовольствие не столько от самого цветка, сколько от симметрии его лепестков и цветовой гаммы, которые проникают в вашу душу. Когда вас привлекает чье-нибудь симпатичное лицо, то это происходит не благодаря красоте этой личности, а потому, что оно соответствует вашему внутреннему образу красивого. Вы входите в резонанс с этой красотой, и тогда что-то внутри вас тоже становится красивее. Точно так же уродливое лицо заставляет вас ощутить внутреннее неудобство. Ощущение радости, возникающее в присутствии красивого человека, вызвано потоком красоты, которая протекает сквозь вас и делает вас самих прекраснее. А уродливость означает, что нечто является непропорциональным, грубым, ассиметричным и несбалансированным; и это вызывает ощущение дисгармонии, отвращения, беспорядка и дискомфорта.

– Красота внешняя и внутренняя

Шаги, сделанные к осознанности, мало помалу приведут вас к состоянию, в котором вы разбудите у себя внутри прекрасное и перестанете беспокоиться о том, что подумают о вас другие. Вы создадите покой внутри себя и перестанете заботиться о наружном. Вы трансформируете свое внутреннее существо и перестанете заботиться о наружном. Но внешнее не может оставаться неизменным, когда изменилось внутреннее. Когда внутреннее растёт, то поведение меняется автоматически. Это свет, который движется наружу. Стремление стать красивым – это хорошо, но оно у вас приняло неправильное направление: вы хотите быть красивым в глазах других. Это неправильно. Это видение не религиозного человека, который тоже хочет быть красивым, но не в глазах других. Он закрывает глаза и смотрит на красоту предельного. Он тонет в красоте окружающей его природы, он погружается в неё. Он счастлив, что осознаёт эту красоту. Позвольте этой красоте расти; пытайтесь быть красивым внутри: не в украшениях, а во внутреннем существе. Тогда вы измените не одежду, а своё внутреннее состояние. Вы не будете придавать значение тому, что говорят о вас другие. Тогда радость бытия сама собой будет такой глубокой, что вас не будет заботить мнение других. Суть в том, кто вы есть в собственных глазах.

КОРРУПЦИЯ
Скрытый текст: Показать
Коррупция возникает тогда, когда всё становиться товаром. А остановить её можно только через повышение осознанности, или, в условиях сегодняшнего общества – через выработку условного рефлекса строгого и неотвратимого наказания. Причем – публичного. Как в Китае.

Коррупция – основной рычаг, который иудо-масоны используют для порабощения и управления миром. Сначала они коррумпируют продажную элиту и чиновников госаппарата, и, потом прибирают к рукам всё государство – веками отработанная схема.




  • Реклама

Вернуться в «Дневники Хабмамочек»