13. «Black and White»Между парком Мира и озерным парком Бейхай находится музей.
Парк «
Северные озера» (кит.
Бэйхай) имеет общую площадь 199 000 квадратных метров, при этом большую часть - 130 000 квадратных метров составляют два озера. Это было достигнуто за счет объединение небольших речушек города.
На строительство парка Бэйхай потребовалось 80 миллионов юаней, что почти 13 миллионов долларов.
Музей Суйфэньхэ, расположенный в парке, считается одним из лучших на территории Северного Китая, несмотря на свой небольшой возраст (музей открыли в октябре 1998 году). Общая площадь 1200 кв.м.
В музее представлены многочисленные экспонаты, в частности археологические, найденные Чжан Шаньшунем в период с 1989 по 1991 года.
Он обнаружил более 200 чашек династии Мин при разработке территории под строительство нового микрорайона в 5 км на северо-востоке от города.
Теперь известно, что люди проживали в районе города Суйфэньхэ начиная с каменного века. Найдены свидетельства жизни во времена Бохай, Цзинь и Мин.
Только во времена господства маньчжуров в Китае можно говорить о снижении численности населения и понятии «
Бэйдахуан»
Бэйдахуан – «
Великая северная пустошь», так раньше называли равнину в провинции Хэйлунцзяна из-за покинувшего ее населения.
Северо-Восток в Китае также часто называют «
Черноземьем» (кит.
Хэйту). В музее рассказано об освоении этого района. Благодаря этому, музей называют «
Жемчужиной черноземья».
Не менее ценной жемчужиной, чем музей является храм «
Гуанмин» (храм Света, аналогичный древнему Гуанмин-сы в провинции Шанси) расположенный на южном склоне горы Тяньчаншань.
Монастырь включает три храма: «
Большой Светлый» зал, зал «
Все стороны света» и зал «
Вездесущего Света».
Главный и первый по ходу туриста храм стоит в окружении стражников-львов «
Шицзы» и носит название – «
Большой Светлый» зал (кит.
Дагуанмин).
Этот зал разделен на две части, в котором торцовая часть устроена по принципу зала «
Императора Неба», встречающихся в храмах Конфуция.
Зал «
Императора Неба» (кит.
Тяньвандань) посвящен Майтрея бодхисаттва, по-китайски - Милэ-пуса (Наполняющий утешением). Милэ-пуса - один из самых популярных святых в дальневосточном буддизме. Он является носителем грядущего благого начала, процветания, блаженства.
В храме Милэ изображен в том же стиле, что и Гуаньинь, т.е. в стиле характерном для 12-13 веков. Меч, в данном случае, позволяет отсекать все беспокойные эмоции.
Так же в зале находятся фрески с изображением «
Четырех Небесных Царей» (кит. Сидэ-тяньван): Вирудхака, Дхиртараштра, Вирупакша и их предводителя Вайшравана, каждый из которых оберегает одну из четырех сторон света.
За спиной Милэ восседает добродушный старик счастья и достатка Будай или по-японски Хотэй – постаревшая его разновидность. Именно после 13-го века Милэ начали изображать в виде Хотэйя.
За храмом расположена статуя Восьмерукой Гуаньинь в одном из своих воплощение в облике Царицы небесной (кит.
Чжуньти).
Это самая большая беломраморная статуя Гуаньинь с таким количеством рук под открытым небом в Китае. Статуя была освящена 28 июля 2007 года. Высота составила 7,5 метров.
Первые две пары рук, сложенные вместе означают собирание великой доброты и защиту Благоденствия. В следующей паре рук она держит по нефритовому кувшину (кит.
Юйпин), изливая небесную благодать в виде росы на прихожан монастыря.
Так же в руках: ямшевый кувшинчик счастья, цветок непорочности и чистоты и меч для искоренения зла.
Далее, за Восьмерукой Гуаньинь расположено беломраморное панно Цзюлун с орнаментом в виде девяти драконов. Метафорически «
Цзюлун» означает «
Выдающиеся сыновья», чем собственно и сыскало в народе популярность, как дарительница удачи наследникам.
[/url]
За панно установлена двенадцати метровая статуя Гуаньинь с кувшином дождевой воды. Она является самой высокой статуей богини в Северо-восточном Китае под открытым небом.
Поднимаясь все выше по склону монастырского холма, мы доходим до зала «
Дадяньцзюэ». Это название достаточно специфично для понимания даже прихожанину храма, поэтому частенько здание называют зал «
Все стороны света» (кит.
Уфан-фодянь).
В этом зале расположена скульптура «
Пять медитаций Будды» (Дхьяни-Будды) - символизирующая собой пять аспектов Высшей Мудрости изначального Будды.
Статуя включает в себя:
Будду Вайрочана. Соответствует сознанию, различению (сидит по центру над головами остальных)
Будду Акшобхья. Соответствует форме (смотрит на Восток)
Будду Ратнасамбхава. Соответствует ощущениям (смотрит на Юг)
Будду Амитабха. Соответствует представлению (смотрит на Запад)
Будду Амогхасиддхи. Соответствует воле, опыту (смотрит на Север)
Самый первый зал, открытый для служения, построен в 2000 году и носит название зал «
Вездесущего света» (кит.
Гуанмин-миндянь)
Здание состоит из двух этажей.
Первый этаж посвящен фреске с изображением Жулая («
Ушедший в Сущность» или Татхагата). Жулай - одно из десяти наиболее распространенных эпитетов Будды Шакьямуни. Считается, что именно Будда применял этот термин по отношению к себе.
Второй этаж назван «
Творящее добро» тайный зал (кит.
Гундэцангэ) посвященный Будде Амитофо...
На этом рассказ о достопримечательностях городов Дуннин и Суйфэньхэ разрешите закончить. Все же он длился на протяжении 13 постов, а хорошего, говорят, должно быть помаленьку. В заключении лишь отмечу: это далеко не всё, что можно вам поведать, а значит всегда есть повод вернуться…
КОНЕЦС уважением
сool
